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社會工作
挑戰楊永強同吸「毒」(2003年5月13日)
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佛學博士 挑戰楊永強同吸「毒」 東方日報 (2003年5月13日) 衛生福利及食物局局長楊永強日前公開強調,本港在治療非典型肺炎時無用錯藥。雖然治療是否真有成效仍待觀察,但已惹來對印度醫學深有研究的國際釋迦文化中心主席郭兆明(見圖)質疑,還登報「單挑」楊局長,建議一同吸入病毒作實驗,若局長能較他更早康復,便捐出九百九十九萬九千九百元予當局作研究經費。 本身是斯里蘭卡佛學博士的郭兆明同卓妮講,在公開信中會直言,醫管局否認初期用藥有錯的說法,「是『以藥餌為刀刃』者開脫的無知執見」,因此邀請楊局長一同吸入病毒,證實中招後,他只會用不超過一百元的中西成藥獨處「療傷」,期間不用醫護人員照料。 卓尼翻查郭兆明背景,發現他是中國人民大學客席教授和前任蒙古駐港名譽領事。 (剪報) 俠影禪跡目錄
感恩之旅 – 小平故里行 (2009年11月30日)
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感恩之旅 - 小平故里行 (2009年11月30日) 2009年11月30日, 蘋果日報 復明工程啟動儀式上講話 親愛的四川省同胞: 大家好!本人在十五年來多次跟徐惟誠先生一起參與在貴省的「萬村書庫」工程工作。今天,我們為了紀念鄧小平先生創辦的開放改革三十年之成就,故在他的故鄉開展「復明工程」,象徵着鄧小平先生為同胞們帶來了光明的意義。古人有言:「良相治國,良醫治人,不為良相,便為良醫。」今天廣安區人民醫院的醫護人員自願參當義工的精神,發揮了人類本性隱藏行公義和施憐憫的美德,謹此代表基金會仝人致以崇高的敬意。我們香港同胞因為鄧小平先生的一國兩制成功落實,故才有今天和大家相敘之緣,為了報答鄧小平先生的恩典,我們將會在貴巿開展持續性的利國利民工作,希望貴巿成立一個「復明工程基金」,讓一些先富起來的同胞有回饋社會的平台,讓貧困的同胞們可享受到社會開放改革後帶來的成果。中國老百姓是很實在和純樸,就算當家者如何高呼吹噓偉大的口號和高論,都感覺是跟他們無關,但若有失明或患病的家人獲得關顧後而得見天日及康復,任何歪曲中傷黨政領導的言論都不會起作用,社會便和諧穩定。謹希望幹部們堅持把鄧小平先生的「解放思想,實事求是」理念,落實在日常工作上,使鄧小平先生熱愛祖國的情懷得以成就,當生命消逝時將會心安無憾而去。感謝中國文化扶貧委員會和四川省委巿委各單位領導們的支持,透過「同是中國人」的觀念去建設我們的祖國,謝謝大家。 在贈書儀式上的講話
弘揚孝道盂蘭會 (2001-07-23)
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弘揚孝道盂蘭會 公關小姐繽紛筆, 珠珠 (2001-07-23) 博士玲身在扒房,心思火鍋,留下後約,擇個吉日良辰,打邊爐傾杯,同珠珠浮一大白。今晚食西餐,座上有歐陽大夫監視,不敢胡來也。 歐陽大夫係佢主診醫生,專責睇住佢條腰,蓋柳腰受損經年,佢又唔想動手術,接受物理之餘,少不免遵醫囑戒口者也。佢又識得一個世外高人,指點練習氣功,自覺有益之甚。 歐陽大夫係骨科專家,闊佬病人甚眾。但佢身在診所,心在雞場。佢在東莞開放雞場養雞,規模相當大。 博士玲得知公益金籌募艱難,要動用儲備,不禁嘆曰:估唔到有今日。 香港人一向熱心做善事,慷慨捐輸。可能經濟實在差,年來公益金堸款活動未如人意,每下愈況。博士玲做公益金好多年,為做善事,向各方闊佬打荷包不少,但那時間,卻年年有儲備留下,不想儲備見用於今日。 博士明亦飲威水,因要揸車,唔敢放盡。佢下午電傳一張說帖畀我,佢想發起盂蘭勝會祝福大會,乃寫緣起一文,指出盂蘭會的真意是表揚孝道,燒衣施食等等有乖原旨。佢在勝會中採用新的形式,十分環保。各位善信,可以隨緣樂助,捐錢慈善機構,獲發收條,盂蘭勝會亦有燒化儀式,便將收條化灰,燒少好多紙紥和衣料,巿容亦會乾淨咗也。
助農民啟發智慧 (2003年3月28日)
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助農民啟發智慧 公關小姐繽紛筆, 珠珠, 成報, 2000-03-28 亞洲農業研究發展基金新春團拜晚會,在山光道馬會會所舉行,二百幾人參加,熱鬧無比。文化部副部長艾青春伉儷專程自北京來港出席。博士明(郭兆明)介紹我識李主任,佢係中國扶貧委員會辦公室主任。 博士明以基金會主席身分,介紹由中宣部、文化部、農業部、新聞出版署、共青團中央十一個部委創辦之中國文化扶貧委員會的工作,在委會徐主任設計啟發農民學習的方案下,發揮了協助農民善用環境知識改善貧困生活,亞農基金亦做了大量推動工作。 晚會游藝節目多姿多采。大快活集團羅主席原來係鋼琴高手,發台彈奏一曲,掌聲雷動。 董瑞芝、陳好述、伍秀芳、白茵、文劍飛等分別演唱名曲,為基金籌募經費,一時急管繁弦引得捐款紛紛入箱。 徐博士係應屆中國全國藝術大獎銀獎得主,佢捐出一幅向日葵油畫作義賣,此畫係佢精心作品,價高者得。
「知榮辱 樹新風」全國農民讀書徵文活動在京頒獎 (2007-05-31)
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「知榮辱 樹新風」全國農民讀書徵文活動在京頒獎 農民日報 2007年5月31日 本報訊(記者程天賜) 五月三十日下午,「知榮辱樹新風」全國農民讀書徵文活動頒獎儀式在京舉行。原中宣部常務副部長、中國文化扶貧委員會主任徐惟誠,中宣部副部長歐陽堅,文化部副部長周和平出席頒獎儀式併講話。頒獎儀式由國家新聞出版總署副署長鄔書林主持。 江蘇省南京巿江寧區圖書館等四十二個單位獲組織獎,黑龍江省富裕縣龍安橋鎮農民夏振清的《民生書屋》等七十五篇徵文獲一等獎,河南省平輿縣東和店鎮農民趙彥良的《有了榮辱榜小村大變樣》等一百九十五篇徵文獲二等獎,山東省沂水縣許家湖鎮農民李玉波的《感知榮辱,爭做新型農民》等六百九十二篇徵文獲三等獎。 為推動培養有文化、懂技術、會經營的新型農民,豐富農民群眾精神文化生活,引導廣大農民樹立社會主義榮辱觀,促進社會主義和諧社會和社會主義新農村建設,去年以來,中宣部宣教局、中國文化扶貧委員會、農民日報等九部門,共同舉辦了本次全國農民讀書徵文活動。據統計,自去年八月到今年四月,共收到經全國各省(區、巿)篩選報送的稿件八千餘篇,中央人民廣播電台、農民日報、中國文化報先後播發和刊登了四百多篇農民徵文。 歐陽堅在講話中指出,全國農民讀書徵文活動開展八年來,產生了良好社會效果,已成為農村文化建設的重要平台和精神文明建設的知名品牌。深入開展農民讀書徵文活動,要着眼於培養新型農民、促進社會主義新農村建設,切實加强領導和組織協調,精心設計徵文主題和內容,注重改進創新徵文形式,搭建好新聞媒體展示平台,吸引和動員更多的農民群眾廣泛參與,不斷擴大活動的社會影響,在豐富農村精神文化生活、提高農民群眾整體素質方面取得實實在在的效果。 團中央書記處書記王曉、全國婦聯書記處書記甄硯、香港亞農基金名譽主席郭兆明、中央人民廣播電台副總編輯王宴青、農民日報總編輯王太、中國文化報總編輯孫若風等出席了頒獎儀式。
做名譽領事冇錢收 有免查車金牌
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做名譽領事冇錢收 有免查車金牌 一本便利 第 218 期 撰文:叮噹 攝影:陳成江 在一般人心目中,外國領事的地位都很超然,有着很多特權。 但原來領事亦有分正式領事及名譽領事。
佛在心時俗在身
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佛在心時俗在身 珠珠, 公關小姐身歷聲 博士明答疑難數則如下: (一)近有人說將幽靈可用手印縫好。亡魂是否可縫好? 答:就算一出生視聽覺失靈的人,到覺識離開物質身體時便完全恢復,這是說者投機技倆及聰明處,因形而上學科學現今亦未能引證,每人都可這樣說,不值一哂。 (二)甚麼是活佛? 答:這是在西域流通尊稱,對象是對有修行的成就者尊敬,但不是佛,由釋迦佛至今仍無一人曾成佛,另有說是轉世再來,更不稀奇,根據輪迴學說,我們都是轉世再來,從前在西域為了教派權利不落外人手上及因爭寺產而起糾紛,故有此轉世制度成立,在明朝由白教開始,到清代找靈童用抽簽決定後呈皇帝批核。這是西藏風俗而已,大成就者可控制生死乘願再來,但萬中無一。 (三)甚麼是密宗? 答:首先個人對前密宗譯名提出反對,亦不知何時何人開始使用此譯名,佛教修行根據個人心量分別大小二乘,但法無分別,小乘行者以追求個人解脫為目的,以厭離心為基礎,大乘行者除了個人解脫外亦幫助他人解脫,故以菩提心為基礎,亦稱般若波羅密多乘,以經論為主,故稱顯教。
亞洲農業基金慶五周年
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亞洲農業基金慶五周年 王華李金福等二百多人出席 郭兆明主席致詞 文匯報 【本報訊】「亞洲農業研究發展基金」成立五周年暨新春團拜晚會昨晚假山光道馬會會所舉行。國務院文化部財務司長王華、廣州巿民政局局長李金福出席,二百多名賓客歡聚一堂。 基金金主席郭兆明致辭介紹該會於九三年至九八年與中國文化扶貧委員會合作的過程,並派發有關扶貧工作的書籍。中國文化扶貧委員會與基金合作下已在內地貧困地區建立了村級圖書庫約共七萬間,各界捐贈的叢書價值接近十億元,超過一百萬名義務工作成員。 基金會董事局成員包括郭兆明、劉智傑、幸昶、黃健麟、楊釗、施子清及呂榮旭。昨天出席晚會的嘉賓還包括中國文化扶貧委員會財務主任于蘊芬、委員會代表趙衛東,全國人大代表簡福飴伉儷,全國人大代表韋基舜,西北農業大學副校長劉光華、副校長安寧、李振岐、安志杰、何蓓如、韓克敏,廣州民政局副局長曹倩粧、黨委副書記馮煉彤,廣州巿慈善會秘書長盧貝拉,鍾沛林,彭鏗然伉儷,前香港漁農處處長李熙瑜,香港大學動物系系主任陳鑛安,臨時巿政局議員鍾樹根,香港中旅社副董事長諸有鈞,國華商業銀行香港分行總經理陳樹標、副總經理孫錦廉、經理姚佩鸞,信和集團執行董事唐國通,良友畫報社會伍福強,建築師周宇佳伉儷,希望之友主席王鴻德,港南聯青社社長郭倩萍,資深名聲樂家秦燕,名鋼筆畫家李薔生,粵劇紅伶鄧美玲等嘉賓共二百多人。 圖:亞農基金主席郭兆明呼籲各人士支持祖國文化扶貧。 俠影禪跡目錄
中華道德文明 (1996-05-27)
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中華道德文明 (1996-05-27) 新中國成立後,黨政領導人堅持運用馬克思的精神和理論去發展國家,把數千年來受着封建迷信、階級壓逼的祖國同胞們解放出來,帶領中華民族在國際上屹立不倒,祖國內外有識之士正薪火相傳地提供各種資源,熱心地去支持祖國的建設和發展。 在世界歷史上,每一個國家發展期都有一段艱辛的歲月和在失誤中的成長,我們的祖國在過去亦不例外地有此現象,十多年來的改革開放得到舉世矚目的經濟成就,但亦帶來因人性貪慾泛濫而引致的異化危機。明智的黨政領導們今天應機而成立道德科學研究院,深化加強了精神文明的建設和提供理性實效的道德科學理論作為指引,使正受着物質欲望和感官欲望衝擊而引發身心行為失控者,能夠重新確立光明的人生目標和理念。 鑑於在我生活中的社會內,很多人都各自為生活和追求名利而生存,故很難有機會去公開個人的理念和哲學上的問題,但今天有機緣面對祖國的精英學者們,故藉此機會表達一些個人的概念。根據黑格爾的學說,在論及心靈現象的部分是不夠完整的,故此我應用了東方釋迦哲學中的緣起論和四聖諦給予補充。達到確實認識自己本體生命能如何形成,以及如何在宇宙中流轉運作,更掌握了如何可以改變生命之流的運作方向和昇華的方法,再其次發現在馬克思撰寫《資本論》的初稿時,他給恩格斯的信內曾提及:「在叙述方法方面,我偶然重溫黑格爾的《論理學》,使我得益不少,如果再有機會做這類工作,我會很樂意用兩三頁的篇幅,把黑格爾所發現的同時,又以神秘主義加以包裝的那個方法之合理成分,對一般人加以說明」,信中所提及的就是辯證法,亦是黑格爾《邏輯學》中用以揭示學術與科學展述的(唯一真實方法)。但後來馬克思始終沒有時間去寫文章說明這辯證法的合理成分。我有緣發現到東方理學中的因明學比邏輯學更為精闢深邃,故此運用了因明學作為揭示純粹思想形式的方法,感應到很好的效果,我無意去成為歷史性的權威哲學家,因為權位和名望不外是另一種形式的枷鎖。但作為人類形態生命的一分子,我只是不浪費天賦給人類有創造和發展事物的功能,以及有運用正確的知識去培育下一代的功能,故此在我過去和現在所做的工作,主要是基於我明白和認識到人類生命本體的特殊功能和價值,啓發了主動性地去善用短暫的時空生命,做一些能夠昇華和發展人格的有意義工作,不是受到外界的力量影響和引誘而行動,所以我接觸到黑格爾「絕對自由」的感性境界,相信今天我們大家能夠在此相叙的原因,是基於我運用這些論點和方法去工作而引致的回應。 我希望把我的經驗和方法提供給道德科學研究院參研和發展,為增進祖國的精神文明建設付出一點綿力,我特別感謝過去和現在所認識的黨政領導朋友們。從他們的言行中感覺到,過去受着國人尊崇之優秀共產黨員精神風格並未在祖國消失,加強了我對導師羅侯羅博士預言中國將會在廿一世紀大放異彩的信念。更感謝他們提供了很多善行工作機緣給我能一盡公民的義務和責任。我堅信我和曾經為祖國建設而奉獻的同胞們在生命終結前的一刻,權慾名利不能換到的「心安」將會示現伴着離開應世,在世時所創造的社會財富雖不是在其名下擁有,但將會不停地增長和給人分享,並正確地和理性地去發揮了在分段時空存在的人類生命價值和功能。 最後祝願祖國同胞們能上下團結一致,使我們中華民族的聲望和地位在世界發展歷史的里程碑上永垂不朽! 郭兆明 (本文係郭兆明先生在五月二十七日在北京中國人民大學道德科學研究院成立慶典的講詞節選) Chinese
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