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報章 / 剪影
增訂補譯本《釋迦的啟示》仍免費贈閱 (1991年4月5日)
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增訂補譯本《釋迦的啟示》仍免費贈閱 1991年4月5日, 明報, 魯金專欄 記者去年曾介紹讀者免費索閱一本《佛陀的啓示》,因為這本書是斯里蘭卡最高佛教大學校長及美國西北大學榮譽教授羅睺羅博士所著,記者到斯里蘭卡旅行時曾和他談及這本中譯本,這本書是用淺白的語言,說明釋迦牟尼的哲理,有別於其他佛堂所印的勸善書,當時讀者索閱的數量很多,印了一萬本全部送清光。 印贈這本書的是顯密佛學會,該會會長郭兆明居士正想重印時,及時收到羅睺羅博士的一封長信,信中指出譯本的譯者漏譯了七十五頁,而這七十五頁是釋迦牟尼最重要的啓示,希望郭居士在重印時加以補譯這七十五頁,令到這本書能完整地獻給讀者。信中將英譯本原書寄來,希望將漏譯的七十五頁譯妥加進去。 香港大學醫學院講師陳健忠也是顯密佛學會的榮譽會長,他負責將漏譯的七十五頁補譯,並將羅睺羅博士寄來的巴利語經文刊於書內。羅睺羅博士解釋誦經的起源也譯成中文刊於書中。 原來誦經的起源是釋迦牟尼在向門徒講述哲理時,使用當時最通俗的巴利語談話,巴利語當時未有文字,印度只有梵文,而梵文是印度古文,不能用來記錄通俗的口語。因此門徒將釋迦說過的話用來集體傳誦,集體傳誦的好處是某人可能忘記一兩段,但集體中則不會忘記,忘記者亦能加以改正。釋迦死後,這種傳誦更加重要,釋迦的哲理是全靠傳誦而保存,這是誦經形成的原因。釋迦死後四百年巴利語才有文字,故依集體傳誦的經文寫成全套佛經;印度一些貴族僧侶則用梵文記載經文。因此梵文的佛經難懂,中國自法顯、玄奘傳回的是梵文佛經,因此中國所譯的佛經艱澀難懂,原因是由難懂的梵文直譯成中國古文。 該書漏譯的七十五頁正是巴利語佛經中的主要部分,是該書的精華,補譯後重印,將書改名為《釋迦的啓示》。郭兆明居士將他悟道的心得附錄於書後,名《嘉言集》。他在《再版印贈緣起》中指出,釋迦的禪修並不是宗教。而是一種學說,因此再版時將《佛陀的啓示》改名為《釋迦的啓示》。這次共印三萬本印贈給有緣人,可備回郵信封寄九龍塘森麻實道四號顯密佛學會,即免費寄贈。由於最近郵費增加,不知應在回郵信封貼多少郵票,可電三三八九零三三向該會查問。 善本下載
博士才情人共贊 (1991年3月14日)
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博士才情人共贊 一九九一年三月十四日, 珠珠 公關小姐身歷聲, 成報 博士明講佛,去年到蘇聯演講也講佛。今年初佢又到上海講佛。 佛學當然深奧博大,幾多智慧之人,生生世世講之講不完。博士明在上海講罷,即由學子提問,問及對馬列主義觀感,座上有黨政官員,如何作答?委實費思量也。 博士明不慌不忙,引訪蘇前例,說在蘇聯也曾有如此提問,蘇聯官員請他講真話,並保證佢可以安全離境。佢當時話:馬列主義有其理想一面,問題是執政的人,能否智慧運用。同是一杯水,牛飲水可以製造奶,蛇飲水會製造毒液。佢希望中國牛多於蛇。 博士明之師傅係羅博士,羅博士曾作預言,中國將會在國際間放一異彩,成為一個超級大國。 羅博士之預言,同錢博士之天人合一說法息息相關。錢博士晚年靜思默想,頓悟天人合一乃中國文化哲學精髓所在,非西方可比。西方文化一墜可以久沉,屬於幾難翻身個類,因為西方將精神物質分開,亦即人天分隔,人有人,人之外有個天。天,不能不寄托在宗教上。而中國歷來都是天人合一者。孔夫子之學說,特別强調天人合一之說。各名人亦將天命與人力並論。所以中國文化不會倒下,結論是我地威晒,東方的巨龍係我地。
助農民啟發智慧 (2003年3月28日)
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助農民啟發智慧 公關小姐繽紛筆, 珠珠, 成報, 2000-03-28 亞洲農業研究發展基金新春團拜晚會,在山光道馬會會所舉行,二百幾人參加,熱鬧無比。文化部副部長艾青春伉儷專程自北京來港出席。博士明(郭兆明)介紹我識李主任,佢係中國扶貧委員會辦公室主任。 博士明以基金會主席身分,介紹由中宣部、文化部、農業部、新聞出版署、共青團中央十一個部委創辦之中國文化扶貧委員會的工作,在委會徐主任設計啟發農民學習的方案下,發揮了協助農民善用環境知識改善貧困生活,亞農基金亦做了大量推動工作。 晚會游藝節目多姿多采。大快活集團羅主席原來係鋼琴高手,發台彈奏一曲,掌聲雷動。 董瑞芝、陳好述、伍秀芳、白茵、文劍飛等分別演唱名曲,為基金籌募經費,一時急管繁弦引得捐款紛紛入箱。 徐博士係應屆中國全國藝術大獎銀獎得主,佢捐出一幅向日葵油畫作義賣,此畫係佢精心作品,價高者得。
到深圳放生野味 (1994年3月8日)
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到深圳放生野味 星島晚報 1994年3月8日 珍惜自己生命,也應珍惜他人生命,連帶也要珍惜其他動物的生命。 懂得珍惜自己生命,卻要胡亂殺生,糟蹋其他生命,以滿足一己私慾。中國吃的文化固然使人驚歎,但一句「四腳朝天皆可吃」,究竟有多少生命為此接受油鑊洗禮,成為珍饈百味? 「中國人對動物生命的看法,其實也是對人命看法的反映。統治者賤視人命,世代相傳,而自視為草介的百姓,亦以為命該如此。」釋迦文化中心負責人郭兆明特意到深圳西麗湖,舉行一次放生活動。他希望透過放生,向大陸人民傳達平等對待動物生命的訊息。中國經過多年的經濟改革開放,部分地區城巿人民的生活,得到很大改善,尤其是南方沿海城巿。但在生活得到改善同時,舖張浪費風氣隨之而來。「根本無需大吃大喝,不吃菓子貍、猴子腦,山珍野味是不會死的,全部只是為了個人享受。」郭兆明道。 勿濫殺動物 「我希望中國人不要濫殺動物,尊重動物的生存權利。學曉尊重動物生命,才會曉得尊重人命,中國政治前途才會有希望。」郭兆明說,中國共產黨員有五千萬,建設力強,破壞力亦強,所以有必要反省對自然界生命的看法。 這次放生的動物包括白鱔、泥鰍、塘虱,黃鱔和鯉魚五千斤,數十隻山羊和兔仔,數百隻麻雀、山雞、了哥和白鴿,以及山龜和水鴨數十隻。這批動物總值約十萬元,款項由釋迦文化中心籌集,然後交給深圳巿政府部門,到深圳巿場購買。 放生活動分別在西麗湖淡水湖及麒麟山舉行。郭兆明用巴里語唸咒經文,祝福生命離開痛苦,得到快樂。灑過聖水後,隨行四十九名團友和來自深圳的工作人員力送動物回大自然。郭兆明說,由於是第一次在深圳進行放生,儀式一切從簡。
八觀方法觀人於微 (1993-09-08)
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佛學博士演講介紹 八觀方法觀人於微 所謂八觀包括酒色財氣 臥龍, 成報, 1993年9月8日 前個月於八月廿五晚,在香港文化中心劇場聽郭兆明博士演講,雖然入場券一百元,但亦頗為值得。須知這位佛學博士講釋迦牟尼的事跡,解釋佛祖是教人獲得智慧,用自己的智慧去保護自己,並不是求佛保佑自己。由於很早就滿座,全場只有四百個座位,有很多人無法入場聽講,故筆者將他的演講內容,分別介紹,讓無法入場的人,分享這次演講的內容。 其中有一段內容,是講述智慧中有所謂「八觀」的方法,這方法已經值回一百元入場券的票價。所謂「八觀」,第一是「遠使之以觀其忠」,第二是「近使之以觀其敬」,第三是「委之以財以觀其信」,第四是「告之以危以觀其勇」,第五是「告之以難而觀其義」,第六是「告之以急而觀其智」,第七是「雜之以色以觀其則」,第八是「許之以酒而觀其節」,這是觀人的智慧。 凡親戚朋友下屬,看他對你是否忠心,可叫他去遠方辦一件事,看他是否忠於工作。有很多人在你面前做事勤力,但一到外邊則乘機偷懶。有些人在外面做事究竟對公司老闆有無講閒話,突然調近在你身邊,就可看見他對你是否尊敬。看一個人是否守信用,可以借些錢給他,或者故意放錢在當眼處,看他是否見利忘義之人。若想看他是否勇於面對現實,可以說自己非常危險,看他有無勇氣應付。「八觀」智慧十分有用。 俠影禪跡目錄
「知榮辱 樹新風」全國農民讀書徵文活動在京頒獎 (2007-05-31)
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「知榮辱 樹新風」全國農民讀書徵文活動在京頒獎 農民日報 2007年5月31日 本報訊(記者程天賜) 五月三十日下午,「知榮辱樹新風」全國農民讀書徵文活動頒獎儀式在京舉行。原中宣部常務副部長、中國文化扶貧委員會主任徐惟誠,中宣部副部長歐陽堅,文化部副部長周和平出席頒獎儀式併講話。頒獎儀式由國家新聞出版總署副署長鄔書林主持。 江蘇省南京巿江寧區圖書館等四十二個單位獲組織獎,黑龍江省富裕縣龍安橋鎮農民夏振清的《民生書屋》等七十五篇徵文獲一等獎,河南省平輿縣東和店鎮農民趙彥良的《有了榮辱榜小村大變樣》等一百九十五篇徵文獲二等獎,山東省沂水縣許家湖鎮農民李玉波的《感知榮辱,爭做新型農民》等六百九十二篇徵文獲三等獎。 為推動培養有文化、懂技術、會經營的新型農民,豐富農民群眾精神文化生活,引導廣大農民樹立社會主義榮辱觀,促進社會主義和諧社會和社會主義新農村建設,去年以來,中宣部宣教局、中國文化扶貧委員會、農民日報等九部門,共同舉辦了本次全國農民讀書徵文活動。據統計,自去年八月到今年四月,共收到經全國各省(區、巿)篩選報送的稿件八千餘篇,中央人民廣播電台、農民日報、中國文化報先後播發和刊登了四百多篇農民徵文。 歐陽堅在講話中指出,全國農民讀書徵文活動開展八年來,產生了良好社會效果,已成為農村文化建設的重要平台和精神文明建設的知名品牌。深入開展農民讀書徵文活動,要着眼於培養新型農民、促進社會主義新農村建設,切實加强領導和組織協調,精心設計徵文主題和內容,注重改進創新徵文形式,搭建好新聞媒體展示平台,吸引和動員更多的農民群眾廣泛參與,不斷擴大活動的社會影響,在豐富農村精神文化生活、提高農民群眾整體素質方面取得實實在在的效果。 團中央書記處書記王曉、全國婦聯書記處書記甄硯、香港亞農基金名譽主席郭兆明、中央人民廣播電台副總編輯王宴青、農民日報總編輯王太、中國文化報總編輯孫若風等出席了頒獎儀式。
做名譽領事冇錢收 有免查車金牌
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做名譽領事冇錢收 有免查車金牌 一本便利 第 218 期 撰文:叮噹 攝影:陳成江 在一般人心目中,外國領事的地位都很超然,有着很多特權。 但原來領事亦有分正式領事及名譽領事。
俗家人獲頒佛學最高榮譽學位 郭兆明卓爾不羣 (1989-03-27)
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俗家人獲頒佛學最高榮譽學位 郭兆明卓爾不羣 文匯報神采版, 一九八九年三月廿七日 圖文:張苑香 一位早歷風霜的行乞街童, 曾當過小販、修車仔, 後來躍身而為修車厰老板乃至地產商, 置身競爭激烈的商業世界中的他, 竟然又同時去追求四大皆空的佛教理想, 積極弘揚佛法,
你請客時我付鈔 (2003年6月4日)
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你請客時我付鈔 2003年6月4日 成報, 公關小姐繽紛筆, 珠珠 博士明假皇朝設三T宴,筳開五席,居然有肉竹之樂。古人有言,絲不如竹,竹不如肉。絲者弦也,竹者管也,弦管比樂器,俱不如肉妙。蓋最優良的音韻出自人的聲喉,即肉也。 博士明贏馬,正獎四百幾萬,另有多條安慰獎。但今夕埋單,找數唔係佢,李廠東堅決表示,你請客,我付鈔。 有咁着數?有。花旦鄧美玲做義務司儀,佢請李廠東登台講解,為何踴躍付鈔。 聽落知道,呢個世界,利益交往,絕無單線,一定係雙線發展。踴躍付鈔就是雙線發展的結果。 原來佢同博士明去東莞睇廠,之後去佛山探瓊霞,瓊霞係粵劇名旦,色藝俱佳。博士明無端端執張舊報紙,揚開馬經,靈機一觸就要買馬,劃咗三關,公開招股,瓊霞冇興趣,李廠東做咗成半。博士明即致電回港,叫人落注,總投注二萬幾。話咁易中正三關,李廠東分得六十萬,承蒙帶挈,不得不踴躍付鈔也。
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