勿忘趙樸初！佛緣九十載晚年留下遺言：生固欣然死也無憾 2022年05月21日 11:14:51, 鳳凰網 2022年5月21日，是趙樸初居士去世22周年紀念日。他如清風、若明月，留在我們的心間。 趙樸初居士一生涉及領域寬泛，既是享譽海內外的著名作家、詩人和書法大師；也是長期從事社會救濟救災工作、慈悲為懷的慈善家，但貫穿其中的主線始終是佛教。關於他是如何走上佛教這條殊勝之路的，故事還得從他小時候說起…… 趙樸初自幼就對佛教育滿敬仰 自幼就對佛教充滿敬仰 趙樸初居士在世時是中國人民政治協商會議第九屆全國委員會副主席、中國民主促進會中央名譽主席、中國佛教協會會長、著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖。同時，人們都知道，他又是享譽海內外的著名作家、詩人和書法大師。還是一位長期從事社會救濟救災工作，慈悲為懷的慈善家。 儘管他的活動涉及那麽寬泛的領域，貫穿其中的主線始終是佛教。自上一世紀二十年代他到佛教凈業社當文牘，在上海佛教會當秘書，兼中國佛教會的文書工作開始至2000年5月21日逝世，七十多年中他的生活與佛教緊密相連。他的影響是那樣深入人心，可見他的佛緣殊勝。

駐印度使館舉辦宗教知識講座 來源： 駐印度使館供稿，2009-05-22 12:39 2009年5月21日，正在印度參加亞洲宗教界和平委員會執委會會議的中國宗教界和平委員會（中宗和）一行10人應邀來到中國駐印度使館，為全體館員作有關中國主要宗教基本情況的講座。張炎大使出席並主持。 全國政協常委、民宗委副主任、“中宗和”副主席、中國天主教愛國會常務副主席劉伯年，全國政協常委、中國道教協會會長任法融，全國人大常委、中國伊斯蘭教協會副會長余振貴，全國政協常委、中國佛教協會副會長學誠、刀述仁等以高深的道行、淵博的知識、閱歷為全體館員介紹了佛教、道教、伊斯蘭教和天主教幾大宗教在我國的發展情況以及宗教在對外交往中的獨特作用。        

全國政協常委刀述仁榮獲斯里蘭卡佛教榮譽學位 來源：駐斯里蘭卡使館供稿, 2009-03-13 00:41 2009年3月9日至13日，全國政協常委、中國佛教協會副會長、雲南省佛教協會會長刀述仁訪問斯里蘭卡，並於11日接受了斯佛教主要派別之一的阿斯羯利派的榮譽學位，該派僧王、多位大長老及佛教信眾百余人參加了儀式，中國駐斯使館派員出席。 長老在致辭中高度讚揚刀會長長期以來為傳播佛教文化和促進斯中佛教交流所做的貢獻。刀會長感謝阿斯羯利派授予其榮譽學位，希望中斯雙方佛教界繼續加強交流與合作，努力推動兩國關系全面發展。 斯里蘭卡佛教榮譽學位專為對佛教文化傳播做出重大貢獻的人士設立。幾十年來，僅有三位外籍人士獲得該項殊榮。 來源：https://www.mfa.gov.cn/web/zwbd_673032/wshd_673034/200903/t20090314_5445282.shtml (中國外交部)

刀述仁：全國政協常委、雲南省佛教協會會長訪談錄 2015-03-13 19:16:54 | 來源：大公佛教 全國政協常委、中國佛教協會副會長、雲南省佛教協會會長刀述仁 刀述仁會長和大公網副總編輯史利偉 編者按：2015年3月12日，全國政協常委、中國佛教協會副會長、雲南省佛教協會會長刀述仁接受了大公網副總編輯史利偉的專訪，談及佛教的發展與社會民眾的福祉，這位精神矍鑠的八旬老者提出了自己的呼籲，從中我們不難看出他對人才的渴求與拳拳赤子之心。 宗教工作有待改進 大公佛教：前不久，習近平總書記提出的“四個全面”戰略，其中就強調要全面深化改革。新的時代背景下，佛教的發展對改革又怎樣的期待呢?

香港亞農集團支持我省「萬村書庫」工程 幫助農民早進小康門 贈書千套如送金鑰匙 實習生:何飛里, 記者:丁濤, 貴陽晚報 (1997年4月24日) 【本報訊】昨日，我巿烏當區東風鎮萬餘農民羣眾身穿節日的盛裝，吹起悠揚的蘆笙，夾道歡迎前來支持我省「萬村書庫」工程的全國文化扶貧委員會和香港亞農集團代表。「萬村書庫」工程贈書儀式在歡樂的氣氛中舉行。 「萬村書庫」工程是全國文化扶貧委員會、新聞出版署、共青團中央等單位在全國組織實施的一項文化扶貧活動，目的是進一步推進農村社會主義精神文明建設，幫助貧困地區農民羣眾提高科技文化素質和致富能力。 在昨天的贈書儀式上，香港亞農研究發展基金會主席郭兆明先生將捐贈四十萬元購買的一千套《中國農村文庫》圖書贈給我省農村文化室，以活躍農村文化生活，幫助農民走上科技致富之路。

和美瑤城 •「理文盃」書香滿校園電視欄目 乳源少兒百科知識競賽決賽在金禧小學舉行 乳源瑤族自治縣金禧小學, 2018年10月14日 為促進我縣中小學生廣泛閱讀，崇尚科學、追求真知、挑戰自我，打造書香校園，激發廣大學生閱讀百科全書的積極性。10月13日上午，乳源廣播電視台聯合縣教育局開設了和美瑤城 •「理文盃」書香滿校園電視欄目 —— 乳源少兒百科知識競賽決賽，縣政協主席趙志敏、中國文化扶貧委員會代表王相宜、縣宣傳部、縣教育局、縣廣播電視台負責人及香港國際釋迦文化中心主席郭兆明博士、深圳市盈康生物科技有限公司董事長、乳源政協委員廖韶斌、香港國際釋迦文化中心的各位善心人士、縣創文網格第四片區的各成員單位代表、金禧小學領導師生近200多人一同出席活動。 出席活動的領導

非宗教性質的放生 魯金, 天天日報, 1994年2月24日 放生雖然由宗教提倡，佛教和道教都提倡釋放生物，甚至黃大仙也是主張放生的。上星期日本港有一個放生團到深圳放生。海水中動物，空中動物和地面動物，在南山自然生物保護區中放生，已將放生的觀念提高到非宗教性質，很多高級共幹和武警，都被放生的過程感動。他們才明白放生為非宗教性質。 放生時放生者並沒有唸經，也沒有唸放生咒，只有團長郭兆明博士為行將釋放的各種生物祝福。 整個放生過程都表現出人類愛惜一切生命以及珍惜生命的自由生活。團長在致詞時說，承認放生之意也是向全世界關心自由的團體，表示在中國大地上，中國人也和世界各國同樣有能力關注一切生命的生存權。 放生的宗教意義，是借愛惜各種生物的生命來表示人類應和平共處，人人明白愛惜動物的生命，自然不會不愛惜一切的生命和自由生活。很快會受愛的感動而不互相仇殺和屠殺，能化解很多戾氣。當日放生時，有多位賣魚佬協助放生，有賣魚佬將多條大魚暗中放在放生車的車頂上，準備回去宰之哉。 及放生的場面令他也生出慈祥之心時，自動將收藏起來的幾條大魚也放進自然保護區的水域裡去。 世界各國的保護瀕臨絕種的放生生物組織，對於捕捉到的生物，都釋放在自然保護區，這是非宗教性的放生。香港捉到蟒蛇，也要放回山上，動植物公園繁殖的罕有動物，也運到原地釋放，都是非宗教性放生。

釋迦舍利耀香江 沈美雲, 廣角鏡月刊, 1991年4月 金碧輝煌，未必佛祖原義 上期香港大學醫學院講師陳健忠文章結尾時，特別强調感謝郭兆明博士提供正確的釋學啟示，這是我們學會基本學員的同感。一般人領悟不到：目前佛教寺廟金碧輝煌，供奉的虛構眾多神話偶像塗金抹粉，加上後人附加的祭祀儀式，滿足來者對鬼神恐懼崇拜的心理作用，加上放置偶像者特別强調眼前的偶像有保祐富貴平安的作用，可以對佛菩薩許願，根據或然率，眾多信徒定有一些會環境變化好轉，便誤會是廟內偶像保祐他。於是重返到廟內酬謝神恩，孝敬供養主持人。 不少寺廟，成為變相「墳場」 另外，多數寺廟也被作為變相的墳場，代人供奉靈灰或靈位，收費比購地皮還要貴。 每年除了春秋兩祭外，更加設多種名堂的神誕超度法會，强調讓亡者安息及保佑後人。拆穿後你會啞言失笑。每年都要去超渡，豈不是每年超渡都不應驗、生效？如有效，超渡一次便可以了。事實上只要你小心去推想，便知被人利用去進行合法的訛騙。郭博士對此經常很詳細地分析，並歡迎任何宗教家提出質難及辯論。 郭博士强調中華民族本質是有智慧的民族，不需要任何神話信仰。在未來，人類世界宗教信仰自然會消失，釋迦牟尼的文化教育是徹底的無神論，是宇宙人生本來如此的法則。人類可以自證自知，因為人類生命本體蘊藏明白及了解分析事物的功能，這不是外來任何的神力賜與的。