LUMBINI MAYA DEVI TEMPLE

藍毘尼摩耶夫人廟

佛學 / 祝福
印光大師:念佛人十大礙行
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俠影禪跡目錄
斯里蘭卡寺廟講師的感謝信 (譯文)
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佛教偉大慈善家郭兆明博士,安頓斯里蘭卡窮人(譯文) Nov 27, 2023 - 13:40 香港釋迦文化有限公司國際中心董事、香港釋迦文化基金會創辦人兼董事郭兆明博士,是一位偉大的佛教慈善家,為佛教界的社會經濟福祉做出了巨大貢獻。他從事社會工作的主要目的是讓有需要的佛教徒重新站起來,提高佛教徒對三位一體的信仰,保護佛教的永恆。世界著名佛教導師 Walpola Sri Rahula
都巿奇人 (2010年7月19日)
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都巿奇人 韋基舜 kswai@uprc.com.hk, 成報, 2010年7月19日 郭兆明博士年紀較我稍幼,知交幾十年,最初認識郭氏時,他如同一般街童。 「天地轉、光陰迫」,多年不見,郭博士突然饋一屏篆刻印章《般若(音波冶)波羅蜜多心經》。經文從「觀自在菩薩」開始,一直到「菩提薩婆訶」,每句經文篆刻下方,也書有正楷原文對照,隆而重之。如XX心,實在難得。 一直以來,郭兆明也表示不依靠別人,自立門戶,創基立業。如今看來,郭氏達成早年宏願,已是一個成功人物。 郭兆明博士年輕時已皈依我佛。一般學佛,多在居地投身名剎,師從大和尚。但他不辭艱辛,老遠地跑到印度(天竺),及斯里蘭卡(錫蘭)學佛。 及後,更翻譯出版印贈達瑪難陀博士之著作《釋迦哲理是甚麼》中文版。
不合懸置觀音像 (2000年1月9日)
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不合懸置觀音像 公關小姐繽紛筆, 珠珠, 成報 (2000年1月9日) 世界首席俗家佛學博士是誰?博士明(郭兆明)是也,佢係傳奇人物,言行時時出人意表。話佢笨伯,卻又如此聰明;話佢聰明,往往又做笨伯。 年前佛山仁壽寺重建,奠基禮請博士明增光。佛山宗教局陳局長客客氣氣請博士明提意見,例牌耳。 博士明真不客氣,老老實實上書三千言。真有心機,蓋寫咁長係冇稿費者也。佢從現場聽到,重建仁壽寺之目的係令佛教徒有一個正規為法場所。博士明本止惡行善、慈悲平等,慧觀緣起、無常無我、報國家恩、報師長恩、報眾生恩宗旨,乃有洋洋大觀一封長信,而且又係彈多過讚,你這是否出人意表? 佢首先指出主席台上安放觀音像是不如法,觀音神像是三千多年前由印度土教的護法神馬演變過來,傳入中國時是現男相形象,後來混入虛構妙善公主是觀音神化身的小說,演化變成女相。觀音節是千三多年前雲南白族的傳統節日演變而成。現今佛教是國際性宗教,如用佛教招牌舉辦活動,應該懸掛釋迦牟尼像才合規格。 博士明於是指出席儀式的師姑和尚不學無術,着起如來袈裟賣假佛法,可悲矣也。為此,當日佢拒絕上主席台,與那一群師姑和尚排排坐。
善用此生,毋須執着誰創造人 (1989年11月22日)
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佛家主張善用此生 毋須執着誰創造人 嚴文亮, 彩色專訪, 明報, 1989年11月22日 從佛學角度看,宇宙本來就是一個已存在的現象,根本無須花精神去研究其起源,因為人的壽命有限、應將精力放在目前,善用此生。 反覆追溯並無意義 顯密佛學會會長郭兆明認為,如果要說由「神」創造人類,那麼又由誰創造「神」呢?而當找出那個「誰」後,又可再追問這個「誰」的前身,這樣重重複複的追溯,對現今社會發展並無益處,因此佛教不主張這種浪費時間的追求。但他強調,佛教並不希望與其他宗教信仰發生衝突,因為佛教主張和平。 郭兆明解釋說:「佛教觀點認為宇宙所有生命都具有覺悟本性,而人類的智力最為強烈,因此佛教對象是人類。」他指出,人類有兩大發明:第一是發明用火;第二是發明用電,這兩大發明對人類文明有很大推動作用。這也是人類有別於其他畜牲的優越性,因為其他畜性活動舞台細、生命界限不同,所以較人類次等。
港人私人擁有佛祖舍利子
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斯里蘭卡政府慨然贈送國寶 港人私人擁有佛祖舍利子 民間王帝親自主持贈禮 揚言購買一億美元保險 曾景宜, 明報周刊1135期 舍利子是什麼?相信很多人都知道。但親眼見過舍利子的人大概不多,見過佛祖釋迦牟尼的舍利者,更少之又少。 最近,本港顯密佛學會會長郭兆明居士獲斯里蘭卡政府贈以佛祖舍利,成為世上首位以個人名義擁有這種佛門聖物的人。事實上,雖然相傳佛祖滅後焚化,遺下的舍利子被分成八萬四千份,分到中國的也有七顆,但現時保存有佛祖舍利的國家只得中國和斯里蘭卡,均將之視為國寶。 未叫人相信 國寶豐能輕易送人?在訪問郭居士之前,筆者接觸孑些佛教團體中人,他們均表示有此疑問。
大佛最忌彭定康和周南!(1994年1月3日)
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大佛最忌彭定康和周南! ── 斯里蘭卡佛學博士有此「當頭棒喝」 明報 (1994年1月3日) 雄峙大嶼山木魚峰的天壇大佛 ── 全球最大的戶外青銅釋迦牟尼佛像,經於日前進行開光儀式,不過,自大佛籌建以來,有關的坊間傳聞卻不絕於耳,例如大佛工程開始後,參與其事者相繼出現事故,嚴重者死亡,輕者則招破捐,受影響的有建築工人、僧侶,甚至社會名人在內。傳聞指稱,這些事故的發生,與大佛的座向及圓頂儀式有所差誤不無關係,並謂招請建築工人時,一般地盤工人每日工資只四百元,而天壞大佛的地盤,即使將每日工資提高至五、六百元,仍然乏人問津,及至大佛終得圓頂,卻又因八九年底儀式進行時有女性參與,引致不祥之兆頻現,好像有人生意受損,有人官運破敗,當時有份出席圓頂儀式的名人包括胡仙及許家屯在內。 究竟「天壇大佛」的落成,對香港有何影響?座向有無問題?坊間的傳聞孰真孰假? 佛社不鼓勵拜偶像
印度駐蒙古大使來港訪問佛教人士 (1990年5月10日)
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印度駐蒙古大使來港訪問佛教人士 魯金專欄, 1990年5月10日, 明報 最近印度駐蒙古人民共和國大使古肅•巴古拉 Kushok Bakula 偕同大使館參贊孛南•溫卓克 Sonam Wangchuk
勿忘趙樸初!佛緣九十載晚年留下遺言:生固欣然死也無憾
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勿忘趙樸初!佛緣九十載晚年留下遺言:生固欣然死也無憾 2022年05月21日 11:14:51, 鳳凰網 2022年5月21日,是趙樸初居士去世22周年紀念日。他如清風、若明月,留在我們的心間。 趙樸初居士一生涉及領域寬泛,既是享譽海內外的著名作家、詩人和書法大師;也是長期從事社會救濟救災工作、慈悲為懷的慈善家,但貫穿其中的主線始終是佛教。關於他是如何走上佛教這條殊勝之路的,故事還得從他小時候說起…… 趙樸初自幼就對佛教育滿敬仰 自幼就對佛教充滿敬仰 趙樸初居士在世時是中國人民政治協商會議第九屆全國委員會副主席、中國民主促進會中央名譽主席、中國佛教協會會長、著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖。同時,人們都知道,他又是享譽海內外的著名作家、詩人和書法大師。還是一位長期從事社會救濟救災工作,慈悲為懷的慈善家。 儘管他的活動涉及那麽寬泛的領域,貫穿其中的主線始終是佛教。自上一世紀二十年代他到佛教凈業社當文牘,在上海佛教會當秘書,兼中國佛教會的文書工作開始至2000年5月21日逝世,七十多年中他的生活與佛教緊密相連。他的影響是那樣深入人心,可見他的佛緣殊勝。
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