智慧善行傳播人生藝術 川東周末, 廣安日報, 2009年7月19日 一位香港朋友，數十年如一日關心祖國「三農」事業的發展，他的身影頻頻出現在最偏僻貧困的鄉鎮村落，長期支持「萬村書庫」工程建設、城鄉兒童手拉手交朋友活動、「歡樂農家」大賽活動，並為每年一屆的全國農民讀書徵文活動頒獎儀式，鼓勵農民學文化學技能，形成良好的鄉風村貌。 他用自己演講的收入在農業大學設立清貧助學金、獎學金，幫助繼續學習中有困難的農家學子，希望他們將來能帶領鄉親脫離貧困。他做了大量善事，從不希望報道羅列，但他卻有意要啓發人們生存的方法，傳授生活的藝術，認為這比送多少錢物都更有意義。 他稱自己是「農」的傳人，有一顆「農」的心。他，就是香港亞洲農業研究發展基金主席郭兆明。 6 月 26

新紀元「中元節盂蘭勝會祝福大會」緣起 (2001年) 據西晉竺護譯的佛說盂蘭盆經記載，佛弟子目蓮尊者夢見亡母墮餓鬼道受倒懸之苦不能進飲食（因其母生前是一個慳貪過度的人），後得釋迦牟尼聖哲開示可於七月十五月圓之日以孝心之力進行佈施衣食給十方具德者可令其母離苦得樂。世人便召集在每年該日用盆載食物施十方，將功德迴向給過去七世及現世父母，祈他們都能增福延壽，以報父母生養慈愛之恩，形成了中元節成為一個是宏揚孝道的重要節日，在佛教傳入我國時成為民間風俗的中元節，因民間迷信崇拜鬼神漸變成施鬼神食節日。習慣在該日使用紙剪成的衣服及用紙糊紥而成的人物在街道上懸掛，聘請和尚道士吹歌唱曲來慶祝，近代演變成在街道旁焚化紙錢和紙製物品。在號稱國際大都會的香港城巿仍是習俗成風，祭祀者多懷着恐懼迷惑的心態依循着上一代留下的習性去活動，除了浪費資源外更污染了環境和防礙心智發展及帶來蘊釀火災的危機。 古德言：「百行孝為先」，在古制時為官者可藉「守孝制」去抗逆皇詔，足證「孝行」是具足可感人天之力。過去具德智的聖哲們各自根據不同的時代和社會環境，配合人類精神上的水平需要而設計了一些節日祭祀儀式。我們今天的科技已發展到可探察太空星球，但並未找到天堂和上帝，亦找不到天使和神仙，吾人作為宣揚釋迦牟尼智慧文化的俗世行者，推廣移風易俗的工作是應有本份，故特應機藉此新紀元來的一年中元節安排和設計一個宣揚孝道的節慶活動，希望活動能帶給年青人對孝行的重視和心智覺醒，使他們生命中獲得祥和厚福的回報。 國際釋迦文化中心主席 郭兆明 撰於辛巳年中元節前 註：中元節又名盂蘭盆會或盂蘭勝會，梵語烏蘭婆拏，義譯倒懸。我國在梁武帝大同四年首次設盂蘭盆齋會。 俠影禪跡目錄

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感恩之旅 - 小平故里行 (2009年11月30日) 2009年11月30日, 蘋果日報 復明工程啟動儀式上講話 親愛的四川省同胞： 大家好！本人在十五年來多次跟徐惟誠先生一起參與在貴省的「萬村書庫」工程工作。今天，我們為了紀念鄧小平先生創辦的開放改革三十年之成就，故在他的故鄉開展「復明工程」，象徵着鄧小平先生為同胞們帶來了光明的意義。古人有言：「良相治國，良醫治人，不為良相，便為良醫。」今天廣安區人民醫院的醫護人員自願參當義工的精神，發揮了人類本性隱藏行公義和施憐憫的美德，謹此代表基金會仝人致以崇高的敬意。我們香港同胞因為鄧小平先生的一國兩制成功落實，故才有今天和大家相敘之緣，為了報答鄧小平先生的恩典，我們將會在貴巿開展持續性的利國利民工作，希望貴巿成立一個「復明工程基金」，讓一些先富起來的同胞有回饋社會的平台，讓貧困的同胞們可享受到社會開放改革後帶來的成果。中國老百姓是很實在和純樸，就算當家者如何高呼吹噓偉大的口號和高論，都感覺是跟他們無關，但若有失明或患病的家人獲得關顧後而得見天日及康復，任何歪曲中傷黨政領導的言論都不會起作用，社會便和諧穩定。謹希望幹部們堅持把鄧小平先生的「解放思想，實事求是」理念，落實在日常工作上，使鄧小平先生熱愛祖國的情懷得以成就，當生命消逝時將會心安無憾而去。感謝中國文化扶貧委員會和四川省委巿委各單位領導們的支持，透過「同是中國人」的觀念去建設我們的祖國，謝謝大家。 在贈書儀式上的講話

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助農民啟發智慧 公關小姐繽紛筆, 珠珠, 成報, 2000-03-28 亞洲農業研究發展基金新春團拜晚會，在山光道馬會會所舉行，二百幾人參加，熱鬧無比。文化部副部長艾青春伉儷專程自北京來港出席。博士明（郭兆明）介紹我識李主任，佢係中國扶貧委員會辦公室主任。 博士明以基金會主席身分，介紹由中宣部、文化部、農業部、新聞出版署、共青團中央十一個部委創辦之中國文化扶貧委員會的工作，在委會徐主任設計啟發農民學習的方案下，發揮了協助農民善用環境知識改善貧困生活，亞農基金亦做了大量推動工作。 晚會游藝節目多姿多采。大快活集團羅主席原來係鋼琴高手，發台彈奏一曲，掌聲雷動。 董瑞芝、陳好述、伍秀芳、白茵、文劍飛等分別演唱名曲，為基金籌募經費，一時急管繁弦引得捐款紛紛入箱。 徐博士係應屆中國全國藝術大獎銀獎得主，佢捐出一幅向日葵油畫作義賣，此畫係佢精心作品，價高者得。

到深圳放生野味 星島晚報 1994年3月8日 珍惜自己生命，也應珍惜他人生命，連帶也要珍惜其他動物的生命。 懂得珍惜自己生命，卻要胡亂殺生，糟蹋其他生命，以滿足一己私慾。中國吃的文化固然使人驚歎，但一句「四腳朝天皆可吃」，究竟有多少生命為此接受油鑊洗禮，成為珍饈百味？ 「中國人對動物生命的看法，其實也是對人命看法的反映。統治者賤視人命，世代相傳，而自視為草介的百姓，亦以為命該如此。」釋迦文化中心負責人郭兆明特意到深圳西麗湖，舉行一次放生活動。他希望透過放生，向大陸人民傳達平等對待動物生命的訊息。中國經過多年的經濟改革開放，部分地區城巿人民的生活，得到很大改善，尤其是南方沿海城巿。但在生活得到改善同時，舖張浪費風氣隨之而來。「根本無需大吃大喝，不吃菓子貍、猴子腦，山珍野味是不會死的，全部只是為了個人享受。」郭兆明道。 勿濫殺動物 「我希望中國人不要濫殺動物，尊重動物的生存權利。學曉尊重動物生命，才會曉得尊重人命，中國政治前途才會有希望。」郭兆明說，中國共產黨員有五千萬，建設力強，破壞力亦強，所以有必要反省對自然界生命的看法。 這次放生的動物包括白鱔、泥鰍、塘虱，黃鱔和鯉魚五千斤，數十隻山羊和兔仔，數百隻麻雀、山雞、了哥和白鴿，以及山龜和水鴨數十隻。這批動物總值約十萬元，款項由釋迦文化中心籌集，然後交給深圳巿政府部門，到深圳巿場購買。 放生活動分別在西麗湖淡水湖及麒麟山舉行。郭兆明用巴里語唸咒經文，祝福生命離開痛苦，得到快樂。灑過聖水後，隨行四十九名團友和來自深圳的工作人員力送動物回大自然。郭兆明說，由於是第一次在深圳進行放生，儀式一切從簡。

佛學博士演講介紹 八觀方法觀人於微 所謂八觀包括酒色財氣 臥龍, 成報, 1993年9月8日 前個月於八月廿五晚，在香港文化中心劇場聽郭兆明博士演講，雖然入場券一百元，但亦頗為值得。須知這位佛學博士講釋迦牟尼的事跡，解釋佛祖是教人獲得智慧，用自己的智慧去保護自己，並不是求佛保佑自己。由於很早就滿座，全場只有四百個座位，有很多人無法入場聽講，故筆者將他的演講內容，分別介紹，讓無法入場的人，分享這次演講的內容。 其中有一段內容，是講述智慧中有所謂「八觀」的方法，這方法已經值回一百元入場券的票價。所謂「八觀」，第一是「遠使之以觀其忠」，第二是「近使之以觀其敬」，第三是「委之以財以觀其信」，第四是「告之以危以觀其勇」，第五是「告之以難而觀其義」，第六是「告之以急而觀其智」，第七是「雜之以色以觀其則」，第八是「許之以酒而觀其節」，這是觀人的智慧。 凡親戚朋友下屬，看他對你是否忠心，可叫他去遠方辦一件事，看他是否忠於工作。有很多人在你面前做事勤力，但一到外邊則乘機偷懶。有些人在外面做事究竟對公司老闆有無講閒話，突然調近在你身邊，就可看見他對你是否尊敬。看一個人是否守信用，可以借些錢給他，或者故意放錢在當眼處，看他是否見利忘義之人。若想看他是否勇於面對現實，可以說自己非常危險，看他有無勇氣應付。「八觀」智慧十分有用。 俠影禪跡目錄

何志平望推廣茶的文化 卓妮, 東方日報, 2002年7月12日 候任民政事務局局長何志平雖然下周四才正式上任，但已忙得不可開交，每天只有五小時睡眠時間，不過昨日忙裏偷閒，中什出席由國際釋迦文化中心郭兆明博士搞的中國茶會，品嘗六十年普洱及上等龍井。原來何志平是愛音樂之餘又是愛茶之人，視品茶為味覺藝術，自己平日多數飲壽眉，靚老婆胡慧中則鍾情龍井，家中各式茶具俱備，依家公務繁忙無覺好瞓，晨早起身更要靠一壺濃普洱提神。 何局長話中國茶的藝術值得在港推廣，讓巿民認識茶的歷史及各地茶道，加深培養港人對中國文化的熱愛，不過卓妮希望推廣之餘可以創造就業機會就更佳。對於郭兆明有意在清水灣道撥四萬呎地建茶館宣揚茶文化，何志平認為概念值得港府參考。 圖：何志平（中）昨日與郭兆明（右）及韋基舜齊齊飲啖茶、食個包，忙裏愉閒一小時。 俠影禪跡目錄