LUMBINI MAYA DEVI TEMPLE

藍毘尼摩耶夫人廟

文化
新紀元「中元節盂蘭勝會祝福大會」緣起 (2001年)
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新紀元「中元節盂蘭勝會祝福大會」緣起 (2001年) 據西晉竺護譯的佛說盂蘭盆經記載,佛弟子目蓮尊者夢見亡母墮餓鬼道受倒懸之苦不能進飲食(因其母生前是一個慳貪過度的人),後得釋迦牟尼聖哲開示可於七月十五月圓之日以孝心之力進行佈施衣食給十方具德者可令其母離苦得樂。世人便召集在每年該日用盆載食物施十方,將功德迴向給過去七世及現世父母,祈他們都能增福延壽,以報父母生養慈愛之恩,形成了中元節成為一個是宏揚孝道的重要節日,在佛教傳入我國時成為民間風俗的中元節,因民間迷信崇拜鬼神漸變成施鬼神食節日。習慣在該日使用紙剪成的衣服及用紙糊紥而成的人物在街道上懸掛,聘請和尚道士吹歌唱曲來慶祝,近代演變成在街道旁焚化紙錢和紙製物品。在號稱國際大都會的香港城巿仍是習俗成風,祭祀者多懷着恐懼迷惑的心態依循着上一代留下的習性去活動,除了浪費資源外更污染了環境和防礙心智發展及帶來蘊釀火災的危機。 古德言:「百行孝為先」,在古制時為官者可藉「守孝制」去抗逆皇詔,足證「孝行」是具足可感人天之力。過去具德智的聖哲們各自根據不同的時代和社會環境,配合人類精神上的水平需要而設計了一些節日祭祀儀式。我們今天的科技已發展到可探察太空星球,但並未找到天堂和上帝,亦找不到天使和神仙,吾人作為宣揚釋迦牟尼智慧文化的俗世行者,推廣移風易俗的工作是應有本份,故特應機藉此新紀元來的一年中元節安排和設計一個宣揚孝道的節慶活動,希望活動能帶給年青人對孝行的重視和心智覺醒,使他們生命中獲得祥和厚福的回報。 國際釋迦文化中心主席 郭兆明 撰於辛巳年中元節前 註:中元節又名盂蘭盆會或盂蘭勝會,梵語烏蘭婆拏,義譯倒懸。我國在梁武帝大同四年首次設盂蘭盆齋會。 俠影禪跡目錄
感恩之旅 – 小平故里行 (2009年11月30日)
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感恩之旅 - 小平故里行 (2009年11月30日) 2009年11月30日, 蘋果日報 復明工程啟動儀式上講話 親愛的四川省同胞: 大家好!本人在十五年來多次跟徐惟誠先生一起參與在貴省的「萬村書庫」工程工作。今天,我們為了紀念鄧小平先生創辦的開放改革三十年之成就,故在他的故鄉開展「復明工程」,象徵着鄧小平先生為同胞們帶來了光明的意義。古人有言:「良相治國,良醫治人,不為良相,便為良醫。」今天廣安區人民醫院的醫護人員自願參當義工的精神,發揮了人類本性隱藏行公義和施憐憫的美德,謹此代表基金會仝人致以崇高的敬意。我們香港同胞因為鄧小平先生的一國兩制成功落實,故才有今天和大家相敘之緣,為了報答鄧小平先生的恩典,我們將會在貴巿開展持續性的利國利民工作,希望貴巿成立一個「復明工程基金」,讓一些先富起來的同胞有回饋社會的平台,讓貧困的同胞們可享受到社會開放改革後帶來的成果。中國老百姓是很實在和純樸,就算當家者如何高呼吹噓偉大的口號和高論,都感覺是跟他們無關,但若有失明或患病的家人獲得關顧後而得見天日及康復,任何歪曲中傷黨政領導的言論都不會起作用,社會便和諧穩定。謹希望幹部們堅持把鄧小平先生的「解放思想,實事求是」理念,落實在日常工作上,使鄧小平先生熱愛祖國的情懷得以成就,當生命消逝時將會心安無憾而去。感謝中國文化扶貧委員會和四川省委巿委各單位領導們的支持,透過「同是中國人」的觀念去建設我們的祖國,謝謝大家。 在贈書儀式上的講話
助農民啟發智慧 (2003年3月28日)
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助農民啟發智慧 公關小姐繽紛筆, 珠珠, 成報, 2000-03-28 亞洲農業研究發展基金新春團拜晚會,在山光道馬會會所舉行,二百幾人參加,熱鬧無比。文化部副部長艾青春伉儷專程自北京來港出席。博士明(郭兆明)介紹我識李主任,佢係中國扶貧委員會辦公室主任。 博士明以基金會主席身分,介紹由中宣部、文化部、農業部、新聞出版署、共青團中央十一個部委創辦之中國文化扶貧委員會的工作,在委會徐主任設計啟發農民學習的方案下,發揮了協助農民善用環境知識改善貧困生活,亞農基金亦做了大量推動工作。 晚會游藝節目多姿多采。大快活集團羅主席原來係鋼琴高手,發台彈奏一曲,掌聲雷動。 董瑞芝、陳好述、伍秀芳、白茵、文劍飛等分別演唱名曲,為基金籌募經費,一時急管繁弦引得捐款紛紛入箱。 徐博士係應屆中國全國藝術大獎銀獎得主,佢捐出一幅向日葵油畫作義賣,此畫係佢精心作品,價高者得。
到深圳放生野味 (1994年3月8日)
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到深圳放生野味 星島晚報 1994年3月8日 珍惜自己生命,也應珍惜他人生命,連帶也要珍惜其他動物的生命。 懂得珍惜自己生命,卻要胡亂殺生,糟蹋其他生命,以滿足一己私慾。中國吃的文化固然使人驚歎,但一句「四腳朝天皆可吃」,究竟有多少生命為此接受油鑊洗禮,成為珍饈百味? 「中國人對動物生命的看法,其實也是對人命看法的反映。統治者賤視人命,世代相傳,而自視為草介的百姓,亦以為命該如此。」釋迦文化中心負責人郭兆明特意到深圳西麗湖,舉行一次放生活動。他希望透過放生,向大陸人民傳達平等對待動物生命的訊息。中國經過多年的經濟改革開放,部分地區城巿人民的生活,得到很大改善,尤其是南方沿海城巿。但在生活得到改善同時,舖張浪費風氣隨之而來。「根本無需大吃大喝,不吃菓子貍、猴子腦,山珍野味是不會死的,全部只是為了個人享受。」郭兆明道。 勿濫殺動物 「我希望中國人不要濫殺動物,尊重動物的生存權利。學曉尊重動物生命,才會曉得尊重人命,中國政治前途才會有希望。」郭兆明說,中國共產黨員有五千萬,建設力強,破壞力亦強,所以有必要反省對自然界生命的看法。 這次放生的動物包括白鱔、泥鰍、塘虱,黃鱔和鯉魚五千斤,數十隻山羊和兔仔,數百隻麻雀、山雞、了哥和白鴿,以及山龜和水鴨數十隻。這批動物總值約十萬元,款項由釋迦文化中心籌集,然後交給深圳巿政府部門,到深圳巿場購買。 放生活動分別在西麗湖淡水湖及麒麟山舉行。郭兆明用巴里語唸咒經文,祝福生命離開痛苦,得到快樂。灑過聖水後,隨行四十九名團友和來自深圳的工作人員力送動物回大自然。郭兆明說,由於是第一次在深圳進行放生,儀式一切從簡。
八觀方法觀人於微 (1993-09-08)
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佛學博士演講介紹 八觀方法觀人於微 所謂八觀包括酒色財氣 臥龍, 成報, 1993年9月8日 前個月於八月廿五晚,在香港文化中心劇場聽郭兆明博士演講,雖然入場券一百元,但亦頗為值得。須知這位佛學博士講釋迦牟尼的事跡,解釋佛祖是教人獲得智慧,用自己的智慧去保護自己,並不是求佛保佑自己。由於很早就滿座,全場只有四百個座位,有很多人無法入場聽講,故筆者將他的演講內容,分別介紹,讓無法入場的人,分享這次演講的內容。 其中有一段內容,是講述智慧中有所謂「八觀」的方法,這方法已經值回一百元入場券的票價。所謂「八觀」,第一是「遠使之以觀其忠」,第二是「近使之以觀其敬」,第三是「委之以財以觀其信」,第四是「告之以危以觀其勇」,第五是「告之以難而觀其義」,第六是「告之以急而觀其智」,第七是「雜之以色以觀其則」,第八是「許之以酒而觀其節」,這是觀人的智慧。 凡親戚朋友下屬,看他對你是否忠心,可叫他去遠方辦一件事,看他是否忠於工作。有很多人在你面前做事勤力,但一到外邊則乘機偷懶。有些人在外面做事究竟對公司老闆有無講閒話,突然調近在你身邊,就可看見他對你是否尊敬。看一個人是否守信用,可以借些錢給他,或者故意放錢在當眼處,看他是否見利忘義之人。若想看他是否勇於面對現實,可以說自己非常危險,看他有無勇氣應付。「八觀」智慧十分有用。 俠影禪跡目錄
何志平望推廣茶的文化 (2002年7月12日)
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何志平望推廣茶的文化 卓妮, 東方日報, 2002年7月12日 候任民政事務局局長何志平雖然下周四才正式上任,但已忙得不可開交,每天只有五小時睡眠時間,不過昨日忙裏偷閒,中什出席由國際釋迦文化中心郭兆明博士搞的中國茶會,品嘗六十年普洱及上等龍井。原來何志平是愛音樂之餘又是愛茶之人,視品茶為味覺藝術,自己平日多數飲壽眉,靚老婆胡慧中則鍾情龍井,家中各式茶具俱備,依家公務繁忙無覺好瞓,晨早起身更要靠一壺濃普洱提神。 何局長話中國茶的藝術值得在港推廣,讓巿民認識茶的歷史及各地茶道,加深培養港人對中國文化的熱愛,不過卓妮希望推廣之餘可以創造就業機會就更佳。對於郭兆明有意在清水灣道撥四萬呎地建茶館宣揚茶文化,何志平認為概念值得港府參考。 圖:何志平(中)昨日與郭兆明(右)及韋基舜齊齊飲啖茶、食個包,忙裏愉閒一小時。 俠影禪跡目錄
中華道德文明 (1996-05-27)
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中華道德文明 (1996-05-27) 新中國成立後,黨政領導人堅持運用馬克思的精神和理論去發展國家,把數千年來受着封建迷信、階級壓逼的祖國同胞們解放出來,帶領中華民族在國際上屹立不倒,祖國內外有識之士正薪火相傳地提供各種資源,熱心地去支持祖國的建設和發展。 在世界歷史上,每一個國家發展期都有一段艱辛的歲月和在失誤中的成長,我們的祖國在過去亦不例外地有此現象,十多年來的改革開放得到舉世矚目的經濟成就,但亦帶來因人性貪慾泛濫而引致的異化危機。明智的黨政領導們今天應機而成立道德科學研究院,深化加強了精神文明的建設和提供理性實效的道德科學理論作為指引,使正受着物質欲望和感官欲望衝擊而引發身心行為失控者,能夠重新確立光明的人生目標和理念。 鑑於在我生活中的社會內,很多人都各自為生活和追求名利而生存,故很難有機會去公開個人的理念和哲學上的問題,但今天有機緣面對祖國的精英學者們,故藉此機會表達一些個人的概念。根據黑格爾的學說,在論及心靈現象的部分是不夠完整的,故此我應用了東方釋迦哲學中的緣起論和四聖諦給予補充。達到確實認識自己本體生命能如何形成,以及如何在宇宙中流轉運作,更掌握了如何可以改變生命之流的運作方向和昇華的方法,再其次發現在馬克思撰寫《資本論》的初稿時,他給恩格斯的信內曾提及:「在叙述方法方面,我偶然重溫黑格爾的《論理學》,使我得益不少,如果再有機會做這類工作,我會很樂意用兩三頁的篇幅,把黑格爾所發現的同時,又以神秘主義加以包裝的那個方法之合理成分,對一般人加以說明」,信中所提及的就是辯證法,亦是黑格爾《邏輯學》中用以揭示學術與科學展述的(唯一真實方法)。但後來馬克思始終沒有時間去寫文章說明這辯證法的合理成分。我有緣發現到東方理學中的因明學比邏輯學更為精闢深邃,故此運用了因明學作為揭示純粹思想形式的方法,感應到很好的效果,我無意去成為歷史性的權威哲學家,因為權位和名望不外是另一種形式的枷鎖。但作為人類形態生命的一分子,我只是不浪費天賦給人類有創造和發展事物的功能,以及有運用正確的知識去培育下一代的功能,故此在我過去和現在所做的工作,主要是基於我明白和認識到人類生命本體的特殊功能和價值,啓發了主動性地去善用短暫的時空生命,做一些能夠昇華和發展人格的有意義工作,不是受到外界的力量影響和引誘而行動,所以我接觸到黑格爾「絕對自由」的感性境界,相信今天我們大家能夠在此相叙的原因,是基於我運用這些論點和方法去工作而引致的回應。 我希望把我的經驗和方法提供給道德科學研究院參研和發展,為增進祖國的精神文明建設付出一點綿力,我特別感謝過去和現在所認識的黨政領導朋友們。從他們的言行中感覺到,過去受着國人尊崇之優秀共產黨員精神風格並未在祖國消失,加強了我對導師羅侯羅博士預言中國將會在廿一世紀大放異彩的信念。更感謝他們提供了很多善行工作機緣給我能一盡公民的義務和責任。我堅信我和曾經為祖國建設而奉獻的同胞們在生命終結前的一刻,權慾名利不能換到的「心安」將會示現伴着離開應世,在世時所創造的社會財富雖不是在其名下擁有,但將會不停地增長和給人分享,並正確地和理性地去發揮了在分段時空存在的人類生命價值和功能。 最後祝願祖國同胞們能上下團結一致,使我們中華民族的聲望和地位在世界發展歷史的里程碑上永垂不朽! 郭兆明 (本文係郭兆明先生在五月二十七日在北京中國人民大學道德科學研究院成立慶典的講詞節選) Chinese
《中國大百科全書》(第三版)博物館學科編輯工作會議在上海大學召開 (2019年11月17日)
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《中國大百科全書》(第三版)博物館學科編輯工作會議 在上海大學召開 (2019年11月17日) 2019年11月17日,《中國大百科全書》(第三版)博物館學科編輯工作會議在上海大學召開。國家文物局副局長關強,國際博物館協會副主席、中國博物館協會副理事長兼秘書長,《中國大百科全書》(第三版)博物館學科主編安來順,上海大學黨委副書記、紀委書記段勇,中國大百科全書出版社副總編輯劉杭,中國大百科全書出版社三版內容中心主任徐世新,國家文物局博物館與社會文物司科技與信息處副處長(主持工作)吳寒,中國博物館協會副秘書長艾靜芳,湖南省博物館館長段曉明,湖南省博物館原館長陳建明,上海博物館館長楊志剛,上海大學圖書館館長潘守永、博物館館長李明斌,《中國大百科全書》(第三版)博物館學科分支主編/副主編韓永、黃春雨、郭青生、張文立、李文昌、鄭奕、信木祥等專家學者及分支聯絡人,湖南省博物館與中國大百科全書出版社相關代表近30人出席本次會議。會議由潘守永主持。 國家文物局副局長關強就《中國大百科全書》(三版)博物館學科捲髮表講話,指出博物館學第一次單獨成捲列入《中國大百科全書》第三版,意義重大而深遠。國家文物局對此非常重視,2016年局黨組就文物卷、博物館學卷、考古學卷召開專題會議研究,並進行工作部署。2016年由宋新潮副局長任主編,安來順、陳建明任副主編,分為16個分支學科,成立編委會,編纂辦公室挂靠湖南省博物館,前期工作已積累很好的基礎。因工作調整,2019年6月,“編纂辦公室”由湖南省博物館轉移至上海大學,並在北京中國博物館協會秘書處進行了正式交接。 關強強調,編委會一定要認真貫徹落實習近平總書記對《中國大百科全書》(第三版)的指示精神,“努力將新版《中國大百科全書》打造成一個有中國特色、有國際影響力的權威知識寶庫”。編纂辦公室要充分發揮作用,做好上傳下達、溝通協調、服務督導的工作。 段勇對各位領導及專家學者的蒞臨上大,表示熱烈歡迎,他簡要介紹了上海大學博物館學科自20世紀70年代末以來的創立發展歷程與研究特色,感謝國家文物局、中國博物館協會和博物館同行對於上大文博學科建設發展的關心、支持和厚愛,歡迎中國博物館協會將編纂辦公室挂靠上海大學。他感謝各學科分支主編、副主編以及作者們為《中國大百科全書》(第三版)博物館學科編輯工作所做的工作,特別感謝湖南省博物館在新老班子帶領下所打下的堅實工作基礎。上海大學全力做好對接工作,充分吸收各位領導及專家的建議,配備相應的人員安排、辦公條件和適量經費,做好服務、溝通和橋樑工作,在中國大百科出版社的指導下,紮實推進編纂工作,不負領導囑託,業界厚望,完成任務,為博物館事業發展做出自己應盡的力量。 劉杭傳達了中央領導的指示和批示精神,系統介紹了《中國大百科全書》(第三版)立項的重大意義,強調一定要突出政治站位,堅持正確方向,樹立精品意識,突出社會效益,全面貫徹習近平總書記的重要批示:“努力將新版《中國大百科全書》打造成一個有中國特色、有國際影響力的權威知識寶庫”。他強調,作為國家主持的百科全書,除了傳統的六大功能外,更突出學科特色,堅持開放性與新形式(多媒體)的完美結合。最後,他介紹目前103個“執行”學科的進展以及數字化編纂平台的建設情況。他希望,博物館學卷把握好時間節點,盡快梳理各分支進展,分門別類予以督促、指導和推進,在保證質量的前提下加快進度,增加亮點、反映特色。內容中心主任徐世新就具體的編纂體例進行詳細說明,並對大家普遍關心的問題作了回答。 魏穎代表湖南省博物館原編纂辦公室向大會做了工作匯報,詳細匯報了2019年6月前各分支學科的條目確定和寫作進展情況。潘守永向大會匯報了自2019年6月以來在中國博物館協會領導下,在湖南省博物館的支持下,編纂辦公室工作的交接情況,以及上海大學所做的籌備工作。目前,已經設立了專門辦公室,安排專職人員和兼職人員,2020年將適當安排部分經費,確保工作順利開展,做好三個服務:服務好編委會,成為主編的好幫手;服務好分支主編副主編,成為橋樑和渠道;服務好作者和編者,做好作者與中國大百科出版社的聯接溝通。潘守永表示,辦公室在國家文物局、中國博物館協會及中國大百科出版社的領導之下,在上海大學校領導段勇的帶領下,服務到位,為博物館學科的編纂做好保障工作。 安來順對目前博物館學科編撰工作的進度情況進行總結,希望新調整的辦公室積極協調,做好服務溝通工作。他提出兩點明確要求:一是希望學科編委會、分支學科主編以及相關負責人牢牢把握正確方向,明確工作程序和責任分工;二要按照編纂總體要求和進度,保證質量第一,加快速度,分門別類,先易後難,將有良好基礎的條目率先完成定稿,再全面完成編纂工作。他表示中國博物館協會將繼續支持中國大百科全書博物館學科編纂辦公室的相關工作。