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香港富商郭兆明崇尚佛法 (2017年6月17日)
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香港富商郭兆明崇尚佛法 弘揚中華文化不遺餘力 周刊王 (162期) 香港富商郭兆明曾擔任蒙古人民共和國港澳地區領事,他虔誠修習佛學,多年來在大陸、斯里蘭卡等地大興佛事、廣捐善款。日前郭兆明拿出私人收藏的藝術品,在台北舉辦「斯里蘭卡藝術展」,會後舉行慈善義賣,並全數捐出所得。 人稱「奇俠富商」的香港富商郭兆明,說他是奇俠,一點都不為過。他發跡前,僅是一名街童(問題家庭成長的小朋友)、拳手(在70年代曾跟獲得東南亞拳賽冠軍的電影明星陳惠敏切磋打成平手),後來擔任蒙古人民共和國港澳地區領事,更是第一位擁有斯里蘭卡佛學博士的中國人,也是「顯密佛學會」的創辦人。如今擁有超過10家房地產公司,平時以布衣淡飯為樂,在外人看來完全不像是億萬富翁。 郭兆明虔心修習佛法,運用亞洲佛教和平議會成員身份在亞洲10多個國家活動,宣揚佛學,多年來在大陸、斯里蘭卡等地大興佛事、廣捐善款,郭兆明說:「人生在世應利用自己有限的生命,為社會、為他人多做些有益的事。」日前,郭兆明為籌辦「斯里蘭卡藝術展」,專程前來台灣,他還允諾展覽結束後舉行義賣,並全數捐出所得,作為慈善之用。 展覽主要展出的是斯里蘭卡藝術家瑪巴拉迦瑪.維巴拉沙拿大師的作品,他是近代著名畫家和雕塑家,被譽為斯里蘭卡國寶,作品享譽全球,曾獲英國劍橋國際傳記中心的20世紀成就獎的殊榮。郭兆明說,自己與佛學的淵源頗深,80年代,透過師兄的介紹,結識維巴拉沙拿大師,兩人一見如故,並且都喜愛鑽研佛法;1989年,郭兆明還曾陪同錫蘭僧皇,謢送佛祖舍利給台灣信徒供奉。  展覽中一件郭兆明收藏的「康乾盛世」翡翠雕,是他精心設計的翡翠玉刻,有乾隆御筆心經,加上康熙御筆手書「皆大歡喜」,合而為一的作品;另一件郭兆明珍藏30年的「19世紀緬甸白玉臥佛」,重量高達150公斤,可說是全世界絕無僅有、歷史最久的白玉雕臥佛,他也將割愛,作為慈善義賣。 心存善念不迷信
莫斯科請港人支持成立佛教中心 (1990-03-30)
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莫斯科請港人支持成立佛教中心 魯金專欄, 明報 1990年3月30日 蘇聯近幾毎個月的改革開放政策,發展得極快,常常有新的突破。其中對於宗教信仰的全面自由開放,令人意想不到。各種不同宗教的民間團體,紛紛出現,從前被禁止的宗教活動,在解禁之下,立即活躍起來。從多教堂,都已重新開放。 原來蘇聯雖是東正教勢力最大的教區,信仰其他教派和宗教的人亦為數不少,其中佛教徒亦不少。在莫斯科很多亞裔蘇聯人,都是佛教徒。莫斯科教徒最近也組織起來,成立一個佛教團體,名為蘇聯佛教協會。該會獲悉三月下旬,亞洲佛教大會在斯里蘭卡首都科倫坡舉行,便寫信給科倫坡亞洲佛教大會籌備委員會。信中大意有兩點,第一是希望和亞洲各國和地區的佛教團體取得連絡;第二是希望「亞佛大會」推薦多位心弘揚佛法的大德,到莫斯科來,協助他們在莫斯科成立佛教中心。 「亞佛」籌委會收到這封信,認為是佛光普照。須知自一九一七年十月革命後,七十年來蘇聯的佛教徒沒有和外間佛教團體連絡,這是第一次的溝通。同時,這次也是蘇聯首次提出成立佛教中心。站在弘揚佛法的立場上,是應該全力支持的,因此「亞佛」籌委會立即回信莫斯科,並向蘇聯佛教協會推薦多位熱心會員,請該會邀請他們到莫斯科去。 本港顯密佛學會的郭兆明居士,於本月初收到莫斯科的邀請信,已同意在「亞佛大會」之後,即從科倫坡與亞洲多位代表一同前往莫斯科,以實際行動支持莫斯科佛教中心的成立。辦理旅行簽證手續後,已在三月廿二日成行。 原來每年農歷二月十九日觀音誕,顯密佛學會都舉辦一次放生大會。放生是需要包括海、陸、空三種動物的,在香港放生,只能放生活上生物,如魚、蝦等,空中生物如飛鳥等,但陸地動物則很難找到放生的對象,因此該會委託中國佛殺協會欣然接受這一委託,這是解放後第一次在北京舉行的放生會。據事後的報告,北京頗多佛教徒也響應放生,他們也出錢向野味小販購買野生生物,到八達嶺外放生。 圖為中國佛教協會祝賀郭兆明居士(下圖)往莫斯科籌建佛教中心的信件。
自愧鈍胎無認識 (1996-02-12)
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自愧鈍胎無認識 公關小姐身歷聲, 珠珠, 成報 1996年2月12日 郭博士到全世界各地講學,手中並無講詞,意到即講,因為所講是人生哲理,並無數字論據。後來佢到內地講學,照辦煮碗。但內地官員,要佢提供一份講稿,經過審批,才可公開演講,否則會有麻煩,因為講者如果出位,講出反革命一套,連邀請人都擔當不起。郭博士表示,自己從無講詞,你們喜歡,我便講,你們不喜歡,我便不講。所以佢返內地演講,邀請人總是誠惶誠恐,聲聲拜託,唔好出位。 郭博士話,其實佢自己令朋友如此擔心,自己內心都唔安樂。不過習慣如此,多起一次講稿,工夫太多也。佢每次演講,都請專人為佢記錄,蓋恐自己都唔記得也。 佢又打個譬喻,說自己不會預先炒好一道菜,到場分派給聽眾享用。佢要身到現場之後,感受一下聽眾所散發的電場,然後定出說話的層面,否則過深人家聽不明,過淺人家看不起。 對內地,郭博士可稱三友。友直友諒有多聞,內地應以有此友而感欣慰。 前年佢見內地公映好多革命戰爭影片,解放軍當然戰勝國民黨,結局是千篇一律。但這都是中國人打中國人,光榮何價?佢話一方面發展和平統一,一方面宣傳片又如斯血淋淋,到底不甚對襯也。
膠牌代神像 捐錢當上香 (1991-07-22)
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膠牌代神像 捐錢當上香 1991年7月22日, 東方日報 很多人戒食牛肉,原因是因為信佛,所以不吃牛。郭兆明則甚麼肉都吃。 「不吃牛肉,不代表甚麼,最重要是心中有佛。」他一再强調。追隨郭兆明的信徒,很多都是有頭有面的人士。他不信風水也不信命運之說:「我小時候是街童,甚麼都做過,我是憑自己努力而得到今天的成就。」現在他在九龍塘擁有一間屋、勞斯萊斯和平治各有一輛,又是無數公司的董事,成就有目共睹。他已婚,育有一子。兒子已往美國留學,他說:「我不大知道兒子在美國的近況,我要訓練他獨立,感情上不依賴任何人,那他就不會容易被感情所困。」 最近,他為中國很多省份的經濟和文化努力。除幫助建設各項設施外,他也鼓勵他們不拜神。他做了一塊橙紅膠牌,上面寫着:「止惡行善 慈悲平等 慧觀緣起 無常無我」的字樣,以此來代替神像。
端陽節出海作法 (2001年6月28日)
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端陽節出海作法 (2001年6月28日) 成報, 公關小姐繽紛筆, 珠珠 國際釋迦文化中心主辦端午節祝福大會,依時去到灣仔新渡輪碼頭,三百人登上民安號遊輪,按編號入席,廿七席齋筵只佔半個船艙,可見民安號之大。 祝福大會紀念屈原,三閭大夫智術不及張儀,不要說張儀間接害死屈原,事實上張儀,要立事功,各為其主,佢必須殫智竭慮為秦王做事。屈原空有忠誠熱血,但佢智計不及,無法令楚王言聽計從,乃至楚國滅亡,人亦投江而死。 張儀是勝利者,但後世人卻敬仰三閭大夫,蓋正直忠誠可取也。 祝福大會由博士明主持。今回是為海裏魚蝦蟹設想,三百人各備礦泉水一枝,魚糧一袋,聽從大會安排行事,看他出海作法。 萬事有緣起。今日齋筵之會,亦如是焉。博士明特備單張,向各人派發,講緣起因由。單張印有一篇短文,乃博士明親筆撰寫,大意說,香港回歸數年,回歸前出生的香港同胞都是在殖民地教育中成長。祖國概是巨大精神力量來源,多數香港人較為薄弱。
穗殘疾兒童康復中心需善心人支持 (1991年7月26日)
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穗殘疾兒童康復中心需善心人支持 1991年7月26日, 明報, 魯金專欄 廣州巿兒童福利院屬下的殘疾兒童康復中心,收養了數百名殘疾兒童,裏面的數十位護理人員和教育工作者,都是充滿愛心而又非常辛勞的。可以說是只計成績而不計薪酬的。希望香港的護理弱智兒童和傷殘兒童的工作者,到廣州去參觀這座中心,向工作人員學習學習。 殘疾兒童包括肢體殘廢和弱智兒童,並且大部分是孤兒。這些殘疾兒童大部分是來自棄嬰。由於很多人仍有重男輕女的觀念,生下了女嬰,看見她肢體變形,便將她拋在路邊的垃圾堆旁,亦有看見生下的男嬰養至兩歲仍不會說話,知是聾啞或弱智的,也拋棄在路邊。這些被遺棄的嬰兒被發現後,便由殘疾兒童康復中心收養起來,是以該中心內的數百名兒童,四肢變形及殘缺的以女童為多,弱智或襲啞的以男童為多,中心負起了護理、養育的責任。 這些不知姓名的殘疾兒童,因不知他們姓什麼,但又不能不替他們命名,於是將被遺棄的地點加以命姓,然後命名。例如發現於越秀區的,便以越為姓,然後命名。被發現於東山區的,便姓東等等。是以每一位殘疾兒童都有姓名,先教他們認識自己的姓名,然後教他們學習其他的基本生活照顧。 中心內有多個治療部門,其中一個「水療室」,是一座泳池,由護理員利用水力將本是變形的兒童矯正他們的上下肢的正常活動。在遊戲治療室內,有一個大汽球,由護理員抱着手腳變形的兒童伏在大汽球上治療。自然還有醫療部和教育部門等。 這座收養殘疾兒童的康復中心,極需要社會人士支持,由於經費有限,很多設備急須添置。香港釋迦文化中心的郭兆明居士,呼籲香港善心人士,捐助這座中心的經費和物資,他於七月二十日到兒童福利院殘疾兒童康復中心去,捐助一筆款項和一批兒童服裝,願起帶頭作用,希望港澳善心人士,繼續援助。 在捐贈儀式中,兒童福利院的院長邀請郭兆明居士致詞。郭兆明居士說,他的捐贈,萬萬及不上護理人員的大慈悲心,護理人員每天天未亮即工作,到晚上才能休息,實在值得尊敬,院長又安排一群殘疾兒童表演遊藝節目,其中坐輪椅的兒童演出「明天會更好」。
福星高照旺財路 (1991年6月1日)
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福星高照旺財路 1991年6月1日, 成報, 公關小姐身歷聲, 珠珠 有日見到黃校監,我對於作育英才人士,十分尊敬。黃校監從事教育工作數十年,道德文章,足堪矜式。我問佢,知不知博士明乃貴校弟子?佢騎騎笑道:「呢個真係人材也。」 博士明由拾荒的孩子,到七十年代成為百萬富翁。八十年代富翁又升級,成為億萬之家。七十年代佢購入大量換地證,這便進入富而可求階段。 八一年底,博士明從歐洲回港,途中遇上大氣流,驚險萬狀。總算一機人都無恙歸來。靜裡閒思,無常二字,令佢想得好多。就憑此點感念,佢將名下地產輕輕一擲,全部沽清。 一年後,一城惶亂,不可終日。再加上鐵娘子在大會堂石級跌了一跤,地價大跌,樓巿崩潰,銀行大逼倉,滙豐組基金救巿,嘩,一連串天崩地裂行動,令香港陷於風聲鶴唳之中。 八三年,李宗仁長子幼隣自美經港,回大陸探母。其後幼隣經港返美,同博士明相聚一起。佢地本已認識,博士明對遠方來客殷勤招待,幼隣談及內地之行,見過中共領導人,談中國決心維持香港之安定繁榮。對於幼隣輕輕一席話,博士明聽來別有感悟,或者此所謂福至心靈,佢開始全面入巿,全部財產購買土地樓宇,又向銀行調動資源,大舉出擊。結果是大獲全勝矣。
獲贈舍利子成佛門盛事 (1990年6月25日)
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獲贈舍利子成佛門盛事 香港顯密佛學會會長郭兆明談異象 韋順賢, 大公報, 1990年6月25日 最近,香港顯密佛學會會長郭兆明居士獲得斯里蘭卡贈送兩顆佛祖舍利,成為本港佛教界的一項盛事。 究竟甚麼是佛祖舍利?香港《佛教月刊》總編輯秦孟瀟對記者解釋說,所謂佛祖舍利,就是二千五百多年前,釋迦牟尼佛涅槃後,留給世人的聖物,是不會毀壞的。當時,釋迦牟尼經三昧火焚化後,留有很多舍利子,代表了佛陀修行圓滿功德具足。因此佛祖舍利非常珍貴,目前,世界上擁有佛祖舍利的國家只有中國及斯里蘭卡,而郭兆明居士則成為世上首位以個人名義擁有佛祖舍利的傑出人士。 郭兆明對於被贈佛祖舍利感到十分高興。他在接受記者訪問時表示,佛祖舍利能到來香港,證明了香港是一塊福地,而港人亦是有福氣的,因此,他認為港人無須為前途而過份憂慮。 此外,郭兆明又告訴記者一件異事。他說,原來斯里蘭卡當局為了感謝他捐贈三百萬元作為當地佛牙廟一座大樓的興建費用,因此特地以一顆佛祖舍利相贈。但是當贈送式舉行的時候,才發現原本只放了一顆佛祖舍利的金塔,竟變成了有兩顆舍利在內。他認為新生的那顆舍利是由佛祖所贈。 現時這兩顆佛祖舍利正被好好收藏,不過,郭兆明表示,他將會建造一座流動舍利塔供奉舍利,讓世界和地人士都有瞻仰的機會,同時亦藉此弘揚佛法,將佛教慈悲、平等、容忍和知足的訊息帶到各地。另外,他現正考慮與公益金合辦公眾人士瞻仰舍利的活動,收入將全部撥歸公益金,相信在三數月內便會有具體的計劃。由於佛祖舍利十分珍貴,郭兆明透露會為舍利購買一億美元的保險。
為「明燈」添油 — 記熱心「萬村書庫」的郭兆明先生 (1999年12月27日)
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為「明燈」添油 —— 記熱心「萬村書庫」的郭兆明先生 湖北日報 1999年12月27日, 記者覃萬鐘 如果你還記得,小時候想方設法弄到一本好看的書,小心地捧在手上,如飢似渴地讀它的那種景象,你就會理解,在缺少文化設施的農村,一個小小的村級圖書室對農民的意義。由中宣部和全國文化扶貧委員會倡導的「萬村書庫」工程,於1996年啟動,準備在一段時間內,在全國建成一萬個村級圖書室。 「『希望工程』讓成千上萬的農村孩子走進校園,學習文化知識,但它只解決了年輕一代的教育問題。我們做『萬村書庫』工程,就是為『希望工程』配套,解決好農村中年人的教育問題。」 香港亞洲農業研究發展基金主席郭兆明博士說,「『文革』期間,社會秩序很亂,很多人尤其是農民,沒有得到很好的教育。那一代人正是現在農村的『當家人』,他們支撐着農村經濟、社會的發展。要改變農村的落後面貌,發展農村經濟,當務之急就是解決那一代人的教育問題。」 郭兆明博士出生於香港,幼時家境貧寒,經過數十載刻苦奮鬥,成為一位富商。他刻苦鑽研佛學,榮獲斯里蘭卡榮譽佛學博士學位。從1994年開始,郭兆明就積極資助中國的文化扶貧工作。新年前夕,記者隨省委宣傳部、省文化廳等單位前往江陸縣參加全省文化扶貧現場會,結識了郭兆明先生。
殯儀館是好地方 (2000年7月14日)
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殯儀館是好地方 2000年7月14日, 珠珠, 成報 新盤樓宇認購出現熱潮,連賭王都叫人買樓趁早,股巿唔信唔信又踩油,連積弱股如新世界都標升超過一成,氣勢頗為凌厲。博士明話,有的氣氛至似樣,最忌一潭死水,此謂之七翻甦是也。 水位已高,乜股可買?佢介紹買滙豐。理由是滙豐落後於大巿,收購法國機構已敲定,股價應可減壓也,追回大巿升軌都值一百二十文有多。 佢剛自歐洲回來,同座飲茶,問佢有否參觀徐博士畫展,佢話唔經芬蘭個便,而且徐博士畫展今日至開幕也。 講到呢度,佢即時禁手機,打畀徐博士。我提醒佢,毋擾人清夢也。佢話唔怕,今日佢一定早起做嘢也。 果然,芬蘭時間是早上七點鐘。佢講完我講,問佢一切是否順利。傳來連聲嬌笑,曰:一切好順利。此乃意料中事,有中國大使館協助,事情好辦之至。 在芬蘭展罷,又搬去丹麥舉行。佢話我知,預計十九日回港,屆時定然搵我,浮一大白。珠珠在此,遙遙祝福佢兩地畫展成功,飲譽異域。徐博士為人好有風格,佢令人感覺到,不歌而樂,不華自艷,又和藹可親,常矜細行,樂於助人。
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