都巿奇人 韋基舜 kswai@uprc.com.hk, 成報, 2010年7月19日 郭兆明博士年紀較我稍幼，知交幾十年，最初認識郭氏時，他如同一般街童。 「天地轉、光陰迫」，多年不見，郭博士突然饋一屏篆刻印章《般若（音波冶）波羅蜜多心經》。經文從「觀自在菩薩」開始，一直到「菩提薩婆訶」，每句經文篆刻下方，也書有正楷原文對照，隆而重之。如ＸＸ心，實在難得。 一直以來，郭兆明也表示不依靠別人，自立門戶，創基立業。如今看來，郭氏達成早年宏願，已是一個成功人物。 郭兆明博士年輕時已皈依我佛。一般學佛，多在居地投身名剎，師從大和尚。但他不辭艱辛，老遠地跑到印度（天竺），及斯里蘭卡（錫蘭）學佛。 及後，更翻譯出版印贈達瑪難陀博士之著作《釋迦哲理是甚麼》中文版。

不合懸置觀音像 公關小姐繽紛筆, 珠珠, 成報 (2000年1月9日) 世界首席俗家佛學博士是誰？博士明（郭兆明）是也，佢係傳奇人物，言行時時出人意表。話佢笨伯，卻又如此聰明；話佢聰明，往往又做笨伯。 年前佛山仁壽寺重建，奠基禮請博士明增光。佛山宗教局陳局長客客氣氣請博士明提意見，例牌耳。 博士明真不客氣，老老實實上書三千言。真有心機，蓋寫咁長係冇稿費者也。佢從現場聽到，重建仁壽寺之目的係令佛教徒有一個正規為法場所。博士明本止惡行善、慈悲平等，慧觀緣起、無常無我、報國家恩、報師長恩、報眾生恩宗旨，乃有洋洋大觀一封長信，而且又係彈多過讚，你這是否出人意表？ 佢首先指出主席台上安放觀音像是不如法，觀音神像是三千多年前由印度土教的護法神馬演變過來，傳入中國時是現男相形象，後來混入虛構妙善公主是觀音神化身的小說，演化變成女相。觀音節是千三多年前雲南白族的傳統節日演變而成。現今佛教是國際性宗教，如用佛教招牌舉辦活動，應該懸掛釋迦牟尼像才合規格。 博士明於是指出席儀式的師姑和尚不學無術，着起如來袈裟賣假佛法，可悲矣也。為此，當日佢拒絕上主席台，與那一群師姑和尚排排坐。

性愛與死亡 答讀者來信 (2003年5月28日) (1) 出賣色相的名妓，在二千年前是一種高尚的行業，除了可以找到金錢外並找到滿足愛慾快樂，更可在宮廷出入，跟達官貴人交往。可惜妳缺乏做名妓的本錢，從事此業者需具先天優質身心條件外，並需要接受學習六十四種藝能不少於十年，比較在現代修畢博士學位更難。如妳欲做只供人洩慾的低等妓女吾人絕不贊成，結果是會身心受損。建議即將物業交回給銀行，租住村屋，騎牛搵馬，不要被大學生資格影響到高不成低不就。切戒迷信宗教鬼神風水術數和空談玄學，會影響妳對問題進行科學分析和智商發展。每月農曆生日的日子持素一天，除了減輕先天因果效應對妳未來命運的約束力之外，起碼在每月有一天宰殺生靈的惡性行為跟妳無關，更使到消化系統得到休息使身心平衡暢順和慈心增長。修習我曾教導的瑜伽功法或太極強身方法是比修練消耗體能的運動更佳。堅持每天抽空為生命祝福，可以化掉負面章識種子。 (2) 恒持忠心誠信，謙敬好學，少說多幹的生活態度，日久自有佳境，因為現在的中外企業老板最頭痛就是找一個信得過的人。最近成功介紹一個中學生給我的朋友公司錄用，月薪達二萬圓，主要是我認為他在每次五十萬圓的現金交收金額內可以信任，這就是具忠心誠信的價值回應，亦不是一般有才無德醒目而無腦的香港年輕一族所能明白。祖國的執政黨正在完善地發展政治和經濟文明，如妳堅持以上生活態度，當會有一個巨大的舞台給妳表現。 (3) 要知道無人比躺在棺木內的人更加窮困。我和妳終有這一天來到，惟我們留下的精神文明足跡會持續發生效應，故盡量爭取做些有意義的社會工作。平時多思考如何把眼前普通的事物改變更為優質地存在，這是發展觀察力和創意的方法。不要心存接受命運安排無奈地生活，否則苦惱纏着身心。要常存學習如何享受生命的方法，包括：怎樣跟大自然溝通和欣賞它。為了生活得多姿多采，要正面地把受慾看成是神聖的行為（如果妳對製造生命的神聖運程的歡樂行為都不敢如實清晰地享受，當遇到無常變幻悲歡離合之逆境衝擊時，何來智勇面對和解決。一般人因無此種神聖觀念，故在性愛行為上多屬動物型，很少人享受到天地正反陰陽六合一的境介）。故此假道學者基於在自然事物行為上採取退縮態度變成是痛苦的一族，他們逃避和不敢面對自然界存在的愛與慾行為，妳看見近年社會上出現很多知識分子或宗教人士涉及性侵犯案例便知吾言不虛。應學習十多種生活文化藝能玩意應世，爭取學懂如何節制及取得道德上的平衡後，便可在利己利人下去盡量享受聲色香味之樂。 (4)

北京電視台與香港商報合辦「兆明盃」京港電視作文比賽 七十七位本港小學生進入複賽 香港商報, 1996年8月4日 【商報訊】第三屆「兆明盃」京港小學生電視作文大賽香港區複賽，昨日假香島中學舉行。在百多名參賽小學生中，共有七十七位進入昨日複賽，香港區的冠亞季軍均可在九月中前往北京電視台，在一電視節目中朗誦其作品，而北京電視台亦會從中挑選有趣的作品拍成短劇，由作者擔任主角演繹。 是次比賽由北京電視台及本報合辦，並得到香港教育工作者聯會協辦，來自香港多所小學的百餘名選手以《助人的快樂》為題作文進行初賽，七十七名選手進入了複賽。複賽的作文命題是《當你遇到困難的時候》和《我與電視》，比賽評判分別為香港教育工作者聯會會長楊耀忠、香港津貼小學議會主席李嘯天及香港資助小學校長職工會主席梁紹川。 「兆明盃」贊助人郭兆明博士，及其中兩位評判李嘯天、楊耀忠昨日更到達會場為參賽者打氣。 據了解，此次大賽初賽北京和香港共收到五千多份小學四至六年級學生的作文。北京賽區已於七月八日舉行了複賽。郭博士表示，當初見到國內開放改革，側重經濟，遂與北京電視台合辦這作文比賽，而這比賽的最大特色就是得獎作品有機會被拍成電視短劇，並由作者自己演繹。 其中一位評判李嘯天指出，近年香港學生的中文語文水平不斷下降，而這活動，正好有助提高本港學生的語文水平。 除冠亞季軍外，今次入圍複賽的七十七位同學，均得到郭博士以國際釋迦文化會榮譽團長身份贊助，免費參加「九六年香港、深圳、井岡山『手拉手』活動」，與國內小朋友遊覽中國革命搖藍

向內蒙古部分盟巿中小學贈送圖書 暨「伊利盃同遊百科園」讀書活動在我盟啟動 本報訊（記者郭磊）2012年9月11日, 興安日報 9月9日，為深入貫徹中共中央、國務院《進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，培育學生多讀書、讀好書的良好習慣，在烏蘭活特巿第十二中學舉行了內蒙古部分盟巿中小學贈送圖書暨「伊利盃同遊百科園」讀書活動啟動儀式。此次活動由中國文化扶貧委員會、中國大百科全書出版社、自治區黨委宣傳部、自治區文明辦、自治區團委、自治區教育廳聯合主辦，盟委宣傳部、盟文明辦、盟教育局承辦，香港亞洲農亞研究發展基金、香港「希望之友」教育基金、內蒙古伊利實業集團有限公司支持贊助。 中宣部原常務副部長、中國文化扶貧委員會主任徐惟誠，中央文明辦原組長、中國文化扶貧委員會副秘書長孔令一，香港亞洲農業研究發展基金主席郭兆明，自治區宣傳部副部長、文明辦主任郭宇，自治區團委書記、青聯主席常志剛，內蒙古伊利實業集團有限公司執行總裁張劍秋，盟委委員、宣傳部長李鋒等出席啟動儀式。 本次活動將向我區呼倫貝爾巿、興安盟、烏蘭察布巿的 852 所初中和小學贈送《中國兒童百科全書》一萬套和《學生規範字典》三十萬五千册，並將以此為契機，組織中小學生廣泛深入地開展讀書活動。 徐惟誠說：「同遊百科園讀書活動不在於此次贈的書有多好，書籍的知識量有多大，當今社會知識更新速度快，信息量大，即使書中的知識再多也無法滿足同學們的需求。我們旨在通過這次活動培養同學們學習知識、追求知識的興趣。使同學們想要學習知識，想要通過學習知識使自己變成更有力量的人，想要使自己更能夠改變這個世界，改變我們家鄉的面貌。」

郭兆明：做好社會文化工作的義工 中國文化報-環球人物, 編輯: 邢立軍, 記者:宋佳烜, Email: whbgib@163.com 他是香港富商，支持內地扶貧事業十多年，事迹鮮為人知；他是佛學博士，用佛學道理鞭策自己，直言不諱地教誨和啟迪他人甚麼是生存的藝術和智慧；他樂善好施又特立獨行：「我不是甚麼慈善家，只是一名喜歡做社會文化工作的義工而已。我要感謝那些給我機會，讓我為他們做些事情的人們，是他們給了我提升自己的機會。」這位言語中充滿佛學智慧的朋友就是香港亞洲農業基金會名譽主席郭兆明。 去年年末的這天，在北京中國大百科全書出版社，一大群身着校服的小學生探頭探腦地走了進來，質樸、純淨的眼神惹人憐愛。他們大概有一百人左右，一個個小臉被凍得紅撲撲的，笑容卻份外燦爛。他們邊走邊興奮地討論着甚麼，時常發出開心的笑聲。這是一群農民工家庭的孩子，他們剛剛看完一場電影，是最近正在熱映的印度電影《三傻大鬧寶萊塢》。當日中午，他們還將作為重要嘉賓，參加一場特殊的午宴。 「知心姐姐」盧勤主持了這次午宴，她問起孩子們看完《三傻大鬧寶萊塢》的感受。一個女孩說：「男主角為了保護朋友和家人犧牲自己，讓我很感動，還流眼淚了。」隨後，盧勤向孩子們介紹了「做東」請他們看電影和吃午飯的人

奇行異狀我狐疑 公關小姐繽紛筆, 珠珠, 成報, 2000年2月26日 放生船上，聰博士明講奇行異狀，聽者滿腹狐疑，心中有個問號：都唔知係唔係嘅。 佢話，自袋中出千元鈔票兩張，放在桌上，十個人行過，十個人都會話，係二萬元，不是二千元。有人唔信，同佢打賭，輸家是對方。 另外，佢有一個棋局，自己一方，士象存之外，別無他子。對方有車馬炮兩士雙卒，但最後冇棋。 珠珠百思不解，士象雖存，卻無攻擊能力，何以令對方冇棋？ 佢話不可不信，有江湖客同佢捉三萬銀一盤，就因為唔信邪，捉完一盤又一盤，連輸三盤。珠珠曰：可否降格捉三百蚊一盤？佢話唔捉錢都得，可惜船上無棋，不能即席示範。

另一希望工程 ── 文化扶貧 香港速遞, 魯金 有些鮮為人知的好事，必須速遞地讓大家知道。中國有很多山區，至今仍很貧困，除了經濟貧困之外，文化也很貧困。因此，需要發動各方力量，扶助貧困地區的人獲得最基本的文化生。 中國部副部長徐惟誠（圖右二）發起文化扶貧運動、組織文化扶貧運動、組織文化扶貧委員會，向全國和海外華人呼籲幫助貧困地區獲得文化生活，其中除捐贈圖書給貧困地區外，就是贈送電視機、錄像機給貧困地區，並在貧困地區設立衛星轉播站，讓完全末看過電視節目的山區貧困地區的人民群眾，能每天都看到電視節目。 贈書運動已在全國熱烈展開，很多合資企業和個人都捐款購買圖書，分送九十二個貧困地區，至於贈送電視機和設立衛星轉播站的捐款，獲香港佛學博士郭兆明（圖中）帶頭捐贈，他回港後，向本港若干地產商和銀行家，介紹這次文化扶貧活動，也獲得他們支持。 文化扶貧委員會成立不過五個月，已計劃在大別山區建立五個衛星接收轉播站，及每村送一部電視機。其中河南潢川縣李寨村，除了建電視轉播站外，並建一圖書館，希望將該村建成一條山區的文化村。 這是希望工程之外的另一項希望工程，因為電視教育也是教育，需且效益很高。

佛家主張善用此生 毋須執着誰創造人 嚴文亮, 彩色專訪, 明報, 1989年11月22日 從佛學角度看，宇宙本來就是一個已存在的現象，根本無須花精神去研究其起源，因為人的壽命有限、應將精力放在目前，善用此生。 反覆追溯並無意義 顯密佛學會會長郭兆明認為，如果要說由「神」創造人類，那麼又由誰創造「神」呢？而當找出那個「誰」後，又可再追問這個「誰」的前身，這樣重重複複的追溯，對現今社會發展並無益處，因此佛教不主張這種浪費時間的追求。但他強調，佛教並不希望與其他宗教信仰發生衝突，因為佛教主張和平。 郭兆明解釋說：「佛教觀點認為宇宙所有生命都具有覺悟本性，而人類的智力最為強烈，因此佛教對象是人類。」他指出，人類有兩大發明：第一是發明用火；第二是發明用電，這兩大發明對人類文明有很大推動作用。這也是人類有別於其他畜牲的優越性，因為其他畜性活動舞台細、生命界限不同，所以較人類次等。

斯里蘭卡政府慨然贈送國寶 港人私人擁有佛祖舍利子 民間王帝親自主持贈禮 揚言購買一億美元保險 曾景宜, 明報周刊1135期 舍利子是什麼？相信很多人都知道。但親眼見過舍利子的人大概不多，見過佛祖釋迦牟尼的舍利者，更少之又少。 最近，本港顯密佛學會會長郭兆明居士獲斯里蘭卡政府贈以佛祖舍利，成為世上首位以個人名義擁有這種佛門聖物的人。事實上，雖然相傳佛祖滅後焚化，遺下的舍利子被分成八萬四千份，分到中國的也有七顆，但現時保存有佛祖舍利的國家只得中國和斯里蘭卡，均將之視為國寶。 未叫人相信 國寶豐能輕易送人？在訪問郭居士之前，筆者接觸孑些佛教團體中人，他們均表示有此疑問。